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為什么在經濟全球化背景下，“愛國主義永遠不會過時”?

經濟全球化背景下，發展中國家在獲益的同時，也要面對經濟、政治、和文化等多方面的挑戰。

西方發達國家利用經濟、科技和軍事等方面的優勢，竭力輸出它們的政治觀、價值觀、文化觀和生活方式。在這種情況下，更需要大力弘揚愛國主義，維護本國、本民族的利益。

對于當代大學生來說，需要著重樹立以下愛國觀念：

人有地域和信仰的不同，但愛國之心不應有差別。

科學沒有國界，但科學家有祖國。

經濟全球化的背景下要維護國家的主權尊嚴。

如何理解人生價值中自我價值與社會價值的關系?

人生價值內在地包含了自我價值和社會價值兩方面。(自我價值與社會價值，既相互區別，又密切聯系。離開社會的個體是無法生存的。個體通過努力提高自我價值的過程，也是創造社會價值的過程。)

一方面，自我價值是個體生存發展的必要條件，是實現社會價值的前提;另一方面，社會價值是實現自我價值的保障。因此，一個人的需要能否得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的社會價值。

人生價值的實現是一個實踐的過程，人生價值的評價就是對實踐及其成果的評價。要走與人民群眾相結合的道路，走與社會實踐相結合的道路。

如何對中華傳統美德進行創造性轉化和創新性發展?

中國傳統道德是一個矛盾體，具有鮮明的兩重性(精華和糟粕)。中華傳統美德作為中國傳統道德的精華部分，要在去粗取精、去偽存真的基礎上堅持古為今用、推陳出新，努力實現中華傳統美德的創造性轉化和創新性發展。

(1)加強對中華傳統美德的挖掘和闡發。

(2)用中華傳統美德滋養社會主義道德建設。

(3)以開放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益到的成果。

同時也要警惕兩種兩種錯誤觀點：一種是虛無論(全盤西化)，一種是復古論(對傳統文化不加提煉，全部照搬)。這兩種錯誤都割裂了傳統文化中的普遍性和特殊性的關系。

在建設中國特色法治中國的進程中，如何處理好德治與法治的關系?

首先，正確認識法治和德治的作用。法治是治國理政的基本方式，依法治國強調對任何人都一律平等，任何人都必須遵守法律。德治是治國理政的重要方式，以德治國就是通過在全社會培育、弘揚社會主義核心價值觀和社會主義道德。

其次，正確認識法治和德治的作用。法治和德治對社會成員都具有約束作用。但法治發揮作用要以國家強制力為后盾，而德治則通過人們的內心信念、傳統習慣、社會輿論對公民和社會組織加以教化，提升公民的道德意識。

最后，正確認識法治和德治的實現途徑。法治和德治的實現方式和實施載體不同。法治主要依靠制定和實施法律規范的形式來推進和實施。德治主要依靠培育和弘揚道德等途徑來推進和實施。