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1987年1月，75名諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會，有人問其中一位獲獎?wù)咴谑裁吹胤綄W到的東西最主要，學者說在幼兒園，因為他在幼兒園學到了把自己的東西分一半給小伙伴;不是自已的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯了事情要表示歉意……

這個科學家的回答使我想到了中國古代的一個名言：欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。可見修身對事先人生的價值是十分重要的。

這個科學家的回答代表了到會科學家普遍看法。在幼兒園里這位學者學到的是美好的品德，良好生活習慣，這正是在修身，也是現(xiàn)代人所說修身的含義。這個科學家之所以能在科學上取得成就，正是由于他在幼兒園培養(yǎng)起了美好的品德，養(yǎng)成了良好生活習慣。愛因斯坦在居里夫人逝世后發(fā)表的演講說："像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)做出的貢獻。第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大，即使是后者，它們?nèi)�決于品格的程度，也遠遠超過通常所認為的那樣。"他明確地指出了人品道德在成就事業(yè)中的價值。

自古修其身的人就受人尊重、敬愛，因為修身可以使人有美好的品德、廣博的學識、不俗的談吐、高推的氣質(zhì)。如果不是重修身，孔子怎么能被尊為圣人，被崇敬至今?如果不是重修身，戰(zhàn)國四公子怎么能有食客三千，怎么能有不惜犧牲性命為他們出力的人?如果不是重修身，唐宋的文豪們怎么能寫出名篇佳句，又怎么能流傳數(shù)百年仍然膾炙人口?

修身是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。因為修身可以使人有不茍的學習態(tài)度、認真的工作作風等等，這些都是一個成功者所必備的。試想一個沒有勇氣的人怎能面對奮斗中的重重困難?一個沒有毅力的人怎能踏踏實實地從小事做起?一個沒有良好生活習慣的人怎能有嚴謹?shù)目茖W態(tài)度?一個沒有高尚情操的人怎能在平凡的崗位上建功立業(yè)?不修身是不能成功的。

古今因不修身而亡國喪身昏君貪官的例子還少嗎?古代商紂王、周幽王生活奢靡，貪戀美色而亡國喪身;高俅、秦檜貪贓枉法，誣害忠良而遭世人唾棄;當代的成克杰們都遭到了法律的嚴懲，他們都是不修身的呀!

有人說作學生只要學習好就是什么都好，這個說法不但是錯誤的，甚至是可笑的，除了學習什么都不會的人是不可能成功的而只能被社會淘汰，品德不好學習好的人不可能成為社會棟梁而只能是社會的渣滓。所以人人都應(yīng)當注重修身，青年學生是祖國未來的建設(shè)者，尤其應(yīng)當注重修身!

既然是修身才能齊家、平天下，我們?yōu)槭裁床粡男奚碜銎鹉?