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2024年考研政治多項(xiàng)填空題試題及答案解析完整版內(nèi)容如下

本文主要為大家提供考研政治多項(xiàng)填空題試題下載。具體內(nèi)容如下：

政治多選題：

2023年12月政治多選題

二、多項(xiàng)選擇題（17-33題,每小題2分，共34分，下面選項(xiàng)中至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。多選、少選或錯(cuò)選均不得分）

17.隨著新一代人工智能技術(shù)的發(fā)展，基于大模型的生成式人工智能（AIGC）在快速回答提問(wèn)、創(chuàng)作代碼、翻唱經(jīng)典歌曲等方面取得了新的突破。但是，隨著技術(shù)迭代，人工智能高效地應(yīng)用于各行各業(yè)時(shí)，其帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)也不容忽視，比如人工智能生成近似原畫(huà)的內(nèi)容、構(gòu)圖，可能侵犯原創(chuàng)作者的知識(shí)產(chǎn)權(quán)；人工智能技術(shù)被惡意使用，可能用來(lái)從事制造虛假信息、詐騙等違法活動(dòng)。守住法律和倫理底線，推動(dòng)人工智能朝著科技向善的方向發(fā)展，關(guān)鍵還在于人們更智慧地使用人工智能工具。“更智慧地使用人工智能工具”意味著

A.技術(shù)進(jìn)步要以維護(hù)人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)

B.人類活動(dòng)能夠?qū)崿F(xiàn)合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一

C.科技發(fā)展是由主觀意志決定的客觀物質(zhì)活動(dòng)

D.成功的實(shí)踐是真理尺度與價(jià)值尺度的統(tǒng)一

18.茶葉，采自天然：茶器，匠心獨(dú)具；茶藝，彬彬有禮。飲茶品茶，陶冶性情；以茶會(huì)友，品味人生。從山間一片葉，到萬(wàn)家杯中茶，茶葉的生長(zhǎng)與旅行，講述著關(guān)于文明與生活的故事，沉淀著中華文明獨(dú)特的價(jià)值理念。有人說(shuō)“離開(kāi)了茶文化，茶葉就僅僅只是一片葉子”。從“一片葉子”到“茶文化”表明

A.觀念的東西不外是移入人腦并經(jīng)過(guò)人腦改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已

B.世界上一切事物所具有的特定意義只是經(jīng)驗(yàn)外化于對(duì)象的意義

C.客體潛在的價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的價(jià)值，依賴于實(shí)踐基礎(chǔ)上的主體創(chuàng)造

D.客體的價(jià)值及價(jià)值大小，取決于客體的屬性及滿足主體需要的程度

19.習(xí)總書(shū)記指出：“人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的源泉。世界上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、2500多個(gè)民族、多種宗教。不同歷史和國(guó)情，不同民族和習(xí)俗，孕育了不同文明，使世界更加豐富多彩。”唯物史觀關(guān)于社會(huì)形態(tài)的理論中，內(nèi)在地包含著文明多樣性的思想，下列關(guān)于人類文明多樣性表述正確的有

A.獨(dú)特的生產(chǎn)方式和生活方式?jīng)Q定著文明發(fā)展的不同樣態(tài)

B.各種文明都具有獨(dú)自的比其他文明更優(yōu)越、更強(qiáng)大的文化基因

C.每一種文明都代表著一方文化的獨(dú)特性，是人類文明的重要組成部分

D.每一種文明都是在與其他文明相隔離的狀態(tài)下獨(dú)自產(chǎn)生、發(fā)展和演變的

20．商品經(jīng)濟(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。在資本主義社會(huì)之前的發(fā)展階段，商品經(jīng)濟(jì)只是一種簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)，這一階段商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)是

A.生產(chǎn)資料公有制

B.個(gè)體勞動(dòng)

C.生產(chǎn)資料私有制

D.雇傭勞動(dòng)

21.習(xí)總書(shū)記指出：“經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步的必然結(jié)果，不是哪些人、哪些國(guó)家人為制造出來(lái)的。經(jīng)濟(jì)全球化為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了強(qiáng)勁動(dòng)力，促進(jìn)了商品和資本流動(dòng)、科技和文明進(jìn)步、各國(guó)人民交往。”導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素有

A.信息技術(shù)革命打破了生產(chǎn)要素的地域限制，使整個(gè)世界生產(chǎn)連成一片

B.國(guó)際分工和生產(chǎn)要素全球流動(dòng)的比較優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)鏈深度融合

C.發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)制定的貿(mào)易和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，使廣大發(fā)展中國(guó)家成為主要受益者

D.國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織成員國(guó)對(duì)本國(guó)或本地區(qū)市場(chǎng)控制的放松，加快了貿(mào)易投資自由化

22.毛澤東在談到黨對(duì)民主革命規(guī)律的認(rèn)識(shí)時(shí)指出，從黨的建立到抗日時(shí)期，我們經(jīng)過(guò)了兩次勝利兩次失敗。“在抗日時(shí)期，我們才制定了合乎情況的黨的總路線和一整套具體政策。這時(shí)候，中國(guó)民主革命這個(gè)必然王國(guó)才被我們認(rèn)識(shí)，我們才有了自由”。這表明

A.黨已完全掌握了新民主主義革命的發(fā)展規(guī)律

B.馬克思主義必須與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合

C.黨對(duì)民主革命規(guī)律的認(rèn)識(shí)必須有一個(gè)過(guò)程

D.新民主主義革命理論是總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)形成的

【答案】BCD

23.今年以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)回升向好，高質(zhì)量發(fā)展扎實(shí)推進(jìn)，我國(guó)仍是全球增長(zhǎng)最大引擎。據(jù)權(quán)威部門統(tǒng)計(jì)，前三季度我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值同比增長(zhǎng)5.2%：全國(guó)居民人均可支配收入同比實(shí)際增長(zhǎng)5.9%；高技術(shù)產(chǎn)業(yè)投資增長(zhǎng)11.4%。前10個(gè)月社會(huì)物流總額同比增長(zhǎng)4.9%，物流需求恢復(fù)向好，行業(yè)提質(zhì)升級(jí)加速。總體上看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的基本面沒(méi)有變也不會(huì)變，因?yàn)槲覈?guó)具有

A.超大規(guī)模市場(chǎng)的需求優(yōu)勢(shì)

B.產(chǎn)業(yè)體系配套完整的供給優(yōu)勢(shì)

C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制優(yōu)勢(shì)

D.大量高素質(zhì)勞動(dòng)者和企業(yè)家的人才優(yōu)勢(shì)

【答案】ABCD

24.2023年5月29日，習(xí)總書(shū)記在二十屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，當(dāng)今時(shí)代，人才是第一資源，科技是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新是第一動(dòng)力，要把建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，一體統(tǒng)籌推進(jìn)，形成推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的倍增效應(yīng)。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家進(jìn)程中，堅(jiān)持教育、科技、人才一體推進(jìn)是因?yàn)?

A.教育、科技、人才三者之間具有一致性和相互支撐性

B.教育、科技、人才在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的關(guān)鍵性地位更加凸顯

C.教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性支撐

D.把教育、科技、人才擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重要位置是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)

【答案】ABCD

25.黨的二十大以來(lái)，習(xí)總書(shū)記到不同省區(qū)市深入考察時(shí)，多次強(qiáng)調(diào)各地要立足自身實(shí)際牢牢把握在國(guó)家發(fā)展大局中的戰(zhàn)略定位。比如，要求浙江“要在以科技創(chuàng)新塑造發(fā)展新優(yōu)勢(shì)上走在前列”，強(qiáng)調(diào)內(nèi)蒙古發(fā)展的重中之重是“做大做強(qiáng)國(guó)家重要能源基地”，指出黑龍江“要當(dāng)好國(guó)家糧食安全'壓艙石'”，等等。習(xí)總書(shū)記的重要指示，為中國(guó)式現(xiàn)代化的地方實(shí)踐提供了根本遵循。準(zhǔn)確把握各地區(qū)在國(guó)家發(fā)展大局中的戰(zhàn)略定位有利于

A.發(fā)揮各地比較優(yōu)勢(shì)，塑造我國(guó)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)

B.優(yōu)化區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局，拓展我國(guó)發(fā)展動(dòng)力源

C.統(tǒng)籌發(fā)展和安全，掌握我國(guó)發(fā)展主動(dòng)權(quán)

D.同步實(shí)現(xiàn)共同富裕，推動(dòng)我國(guó)發(fā)展邁上新臺(tái)階

【答案】ABC

26.加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)是我國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的重要內(nèi)容。根據(jù)《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報(bào)告2023），截至2022年底，中國(guó)數(shù)據(jù)產(chǎn)量和算力總規(guī)模均居世界第二。十年間，中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模從11萬(wàn)億元增長(zhǎng)到50.2萬(wàn)億元，占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重達(dá)到41.5%。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展充分表明

A.數(shù)據(jù)已成為新的生產(chǎn)要素

B.數(shù)字經(jīng)濟(jì)正在成為新一輪國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)領(lǐng)域

C.數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)已取代實(shí)體經(jīng)濟(jì)

D.數(shù)字經(jīng)濟(jì)是穩(wěn)增長(zhǎng)促轉(zhuǎn)型的重要引擎

【答案】ABD

27.1924年至1927年由國(guó)共兩黨合作發(fā)動(dòng)的大革命，在中國(guó)大地上掀起了反帝反封建的偉大斗爭(zhēng)，在中國(guó)革命史上寫(xiě)下了光榮的一頁(yè)。與辛亥革命相比，大革命

A.斗爭(zhēng)的規(guī)模更加宏偉

B.革命的社會(huì)內(nèi)涵更為深刻

C.斗爭(zhēng)的形式更加隱蔽

D.群眾的動(dòng)員程度更為廣泛

28.社會(huì)主義改造基本完成以后，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的問(wèn)題。毛澤東明確提出：“現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國(guó)怎樣建設(shè)社會(huì)主義的道路。”1956年，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了一系列關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的重要方針，其中包括

A.在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上實(shí)行“既反保守又反冒進(jìn)”的方針

B.在對(duì)外關(guān)系上實(shí)行“一邊倒”的方針

C.在科學(xué)文化工作中實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針

D.在黨與民主黨派的關(guān)系上實(shí)行“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針

29.1939年10月，毛澤東在《《共產(chǎn)黨人）發(fā)刊詞》中，把黨的建設(shè)稱為“偉大工程”。2022年10月，習(xí)總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出，必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。下列關(guān)于黨的自我革命的正確表述有

A.勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志

B.自我革命精神是黨永葆青春活力的強(qiáng)大支撐

C.所有政黨都是在不斷自我革命中淬煉而成的

D.自我革命是我們黨跳出歷史周期率的第二個(gè)答案

30.中華傳統(tǒng)美德蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源，對(duì)于我們今天的道德建設(shè)具有重要價(jià)值。習(xí)總書(shū)記指出：“要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培養(yǎng)和形成的傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。 中華傳統(tǒng)美德的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”體現(xiàn)為

A.對(duì)中華傳統(tǒng)美德中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神加以挖掘

B.賦予中華傳統(tǒng)美德新的時(shí)代內(nèi)涵

C.用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)

D.形成以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主體的道德體系

31.《中華人民共和國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育法》由中華人民共和國(guó)第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議于2023年10月24日通過(guò)，自2024年1月1日起施行，這是新時(shí)代加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，傳承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。下列關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育法表述正確的有

A.愛(ài)國(guó)主義教育法是社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法的具體體現(xiàn)

B.愛(ài)國(guó)主義教育法有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

C.愛(ài)國(guó)主義教育法是懲治危害國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益行為的法律武器

D.愛(ài)國(guó)主義教育法為加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育提供了法治保障

32.2023年4月3日，學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議在北京召開(kāi)。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，這次主題教育要牢牢把握“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”的總要求。要全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面系統(tǒng)掌握這一思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系，把握好這一思想的世界觀、方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的

A.政治認(rèn)同

B.思想認(rèn)同

C.理論認(rèn)同

D.情感認(rèn)同

33.在中方支持下，2023年3月6日至10日，沙特阿拉伯與伊朗在北京舉行對(duì)話。3月10日，中沙伊三方簽署并發(fā)表聯(lián)合聲明，宣布沙伊雙方同意恢復(fù)外交關(guān)系。這是黨的二十大后中國(guó)外交的“大手筆”，中方推動(dòng)沙伊握手言和的重要意義表現(xiàn)在

A.創(chuàng)造了調(diào)解沖突的新范式，為其他地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題的解決提供了新思路

B.使沙伊矛盾得以最終解決

C.助力中東地區(qū)實(shí)現(xiàn)和平、穩(wěn)定與安全

D.為國(guó)際社會(huì)注入和平合作的正能量