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社會(huì)主義本質(zhì)論是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論第五章的重要內(nèi)容，也是毛中特選擇題中重要的命題考點(diǎn)。

以鄧小平同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體探索并初步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問題。在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷對(duì)“什么不是社會(huì)主義”進(jìn)行思考的過程中，先后歸納了十個(gè)不是社會(huì)主義，即貧窮不是社會(huì)主義、發(fā)展太慢不是社會(huì)主義、平均主義不是社會(huì)主義、兩極分化不是社會(huì)主義、僵化封閉不是社會(huì)主義、照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)也不能發(fā)展社會(huì)主義、沒有民主就沒有社會(huì)主義、沒有法制也沒有社會(huì)主義、不重視物質(zhì)文明搞不好社會(huì)主義、不重視精神文明也搞不好社會(huì)主義。

20世紀(jì)80年代初，我國(guó)剛剛實(shí)行改革開放之際，針對(duì)一些人因政策的調(diào)整而產(chǎn)生的困惑和疑慮，鄧小平在論述怎樣才能發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的問題時(shí)，第一次提出了社會(huì)主義本質(zhì)這個(gè)概念。他指出：“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)。”1986年9月，鄧小平指出：“社會(huì)主義財(cái)富屬于人民，社會(huì)主義的致富應(yīng)該是全民共同致富。社會(huì)主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富。”這段話成為社會(huì)主義本質(zhì)論斷的雛形。

1992年，在全面總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐和改革開放經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，鄧小平在南方談話總，明確提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”

鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)作出的概括，一方面強(qiáng)調(diào)必須集中力量解放發(fā)展生產(chǎn)力，另一方面指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段和目的。這一概括即堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義，同時(shí)又賦予了社會(huì)主義以新的含義和時(shí)代內(nèi)容。它的基本內(nèi)涵包括以下兩個(gè)方面：

第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會(huì)主義的本質(zhì)。

第二，強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最終達(dá)到共同富裕的這一社會(huì)主義目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央作出“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”的重大判斷，深化了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，已多年命制選擇題。關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)涵也可以命制選擇題題型。