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武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院宗教學(xué)系曹彥導(dǎo)師簡(jiǎn)介：

姓名：曹彥

性別：男

職稱：副教授

教研室：宗教學(xué)教研室

辦公室：B521

接待時(shí)間：周四下午2:00—4：30

郵箱地址：knightingale@163.com

簡(jiǎn) 介

曹彥，武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院宗教學(xué)系副教授，從事印度佛教、印度哲學(xué)、梵語波你尼語法研究。

師從北京大學(xué)哲學(xué)系姚衛(wèi)群教授，2004年獲印度哲學(xué)專業(yè)方向碩士學(xué)位，2009年獲印度宗教哲學(xué)專業(yè)方向博士學(xué)位。

主持2項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目。

2014年出版佛學(xué)專著《<阿毘達(dá)磨順正理論>實(shí)有觀念研究》

2012年6月至2013年8月赴印度德里大學(xué)梵語系、印度國(guó)家梵語研究所公派訪學(xué)。

主要研究領(lǐng)域和方向

印度佛教、印度哲學(xué)、梵語語法

開設(shè)課程

佛教哲學(xué)、佛教哲學(xué)原典選讀、禪學(xué)研究、宗教人類學(xué)

主要論著或代表作

專著：

1. 《<阿毘達(dá)磨順正理論>實(shí)有觀念研究》，武漢大學(xué)出版社，2014年。

論文：

1.《從梵語波你尼文法論證玄奘“唯識(shí)”翻譯和理解的正確性》，《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版)》，2014年第6期。

2.“VIJÑĀNAMĀTRA AND VIJÑAPTIMĀTRA: A REAPPRAISAL”, Sambodhi Indological Research Journal of L.D.I.I., 2016, Vol. XXXIX.

3.《印度婆羅門教歷久常新的“古儒庫拉”教學(xué)模式》，《世界宗教文化》，2016年第5期。

4.《<順正理論>的極微觀》，《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》，2011年第4期。

5.《從極微論看佛教時(shí)空及涅槃?dòng)^》，《佛學(xué)研究》，2002年總11期。

6.《<中論>與<順正理論>緣起觀比較》，《五臺(tái)山研究》，2011年第2期。

7.《宗教對(duì)話的主角到底該是誰 ——兼談自助餐式宗教對(duì)話》，《理論月刊》，2012年第5期。

8.《佛教的業(yè)報(bào)與疾病觀》，《湖北社會(huì)科學(xué)》，2015年第3期。

9.《有部取果與果與瑜伽行派種現(xiàn)熏思想比較》，《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)》，2015年第10期。

10.《說一切有部俱有因的定義》，《宗教學(xué)研究》，2006年第4期。

11.《一生二,二生三,三實(shí)為一 ——<大林間奧義書>中的梵我思想》，《南亞研究》，2007年第1期。

12.《潛流一千五百載的“梵我同一” ——對(duì)印度哲學(xué)的反思》，《湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2007年第3期。

主持或參與的科研項(xiàng)目

1. 2017年 — 今，主持國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目：“基于梵語波你尼語法的《唯識(shí)三十頌》研究”。

2. 2010年 — 2014年，主持并完成國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目：“《順正理論》思想研究”。

社會(huì)兼職

獲獎(jiǎng)情況

1. 論文《從梵語波你尼文法論證玄奘“唯識(shí)”翻譯和理解的正確性》在武漢市(第15次)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)評(píng)選中，榮獲“優(yōu)秀”獎(jiǎng)。(2017年)

2. 著作《<阿毘達(dá)磨順正理論>實(shí)有觀念研究》榮獲武漢大學(xué)第十四屆人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)“二等獎(jiǎng)”。(2017年)