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離2018年考研政治越來越近了，在這最后一個(gè)月的攻堅(jiān)階段，大家在復(fù)習(xí)的時(shí)候一定要把握重點(diǎn)有選擇的去復(fù)習(xí)，下面跨考教育政治教研室朱亞平老師就為大家總結(jié)一下2018年馬原可能出材料分析題的部分內(nèi)容。

唯物論：人和自然的關(guān)系(新增考點(diǎn))

人和自然的關(guān)系：物質(zhì)交換關(guān)系

實(shí)踐與人和自然的關(guān)系：物質(zhì)世界在漫長的歷史演進(jìn)中，按其自身的規(guī)律不斷地自發(fā)演化，展現(xiàn)出發(fā)展的多樣性。而人類的產(chǎn)生使自然界的演化發(fā)生了新的飛躍，世界從此有了自然和社會的區(qū)別。這種飛躍和區(qū)別歸根到底是人通過實(shí)踐完成的。

當(dāng)今世界出現(xiàn)的生態(tài)，環(huán)境，人口，資源等全球危機(jī)問題，并不單純是自然系統(tǒng)內(nèi)平衡關(guān)系的嚴(yán)重破壞，實(shí)際上也是人與自然關(guān)系的嚴(yán)重失衡。

辯證法：矛盾規(guī)律《矛盾論》發(fā)表80周年

對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。

對立統(tǒng)一規(guī)律的基本理論包括：矛盾的同一性和斗爭性;矛盾普遍性和特殊性;主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。

矛盾是指事物之間或事物的內(nèi)部各要素之間的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。對立和統(tǒng)一。

同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性或兩種基本性質(zhì)。

矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。它有兩個(gè)基本含義：①矛盾雙方相互依存，在一定的條件下共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;②矛盾雙方相互滲透、相互貫通，在一定條件下矛盾的雙方相互轉(zhuǎn)化。

矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立、相反的性質(zhì)和趨勢。矛盾斗爭性是一個(gè)廣泛的哲學(xué)范疇，包括自然、社會、思維領(lǐng)域中一切形式的對立或排斥。

矛盾的斗爭性是絕對的、無條件的，同一性是相對的、有條件的。

二者是相互聯(lián)系的：一方面，斗爭性是同一性的基礎(chǔ)，沒有斗爭性就沒有同一性，因?yàn)橥�一是斗爭的同一，是包含對立差異的同�?另一方面，斗爭性也離不開同一性，因?yàn)椋�同一性為斗爭性提供場所和條件，沒有同一性也就沒有斗爭性。

辯證法要求在斗爭中把握同一，在同一中把握斗爭。

矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用：

第一，可以利用對方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展。第二，它們各自吸取有利于自身發(fā)展的因素，促進(jìn)矛盾雙方的發(fā)展。第三，矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化，規(guī)定著事物發(fā)展的基本趨勢。

矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中的作用：

造成量變，實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。

矛盾的同一性和斗爭性各自對事物發(fā)展的特定作用不是孤立的，有條件的、相對的同一性和無條件、絕對的斗爭性相結(jié)合，推動事物由低級向高級發(fā)展。

矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其方法論意義

矛盾的普遍性，即共性，有兩方面含義：其一，是說矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，即處處有矛盾;其二，是說每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動，即時(shí)時(shí)有矛盾。

矛盾的特殊性即個(gè)性，是指具體事物在運(yùn)動中的矛盾以及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。

矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一關(guān)系。

矛盾的普遍性和特殊性又是相互聯(lián)結(jié)的。一方面，共性存在于個(gè)性之中，共性離不開個(gè)性，普遍性離不開特殊性，沒有個(gè)性就沒有共性。另一方面，個(gè)性也離不開共性，個(gè)性必然與共性相聯(lián)系而存在。

矛盾的普遍性和特殊性在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。在一定范圍、時(shí)間內(nèi)是普遍性的東西，在另一范圍、時(shí)間內(nèi)則變成特殊性的東西，反之亦然。

矛盾的普遍性和特殊性，即共性和個(gè)性、絕對和相對的關(guān)系是矛盾問題的精髓。具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂。