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“實(shí)踐與認(rèn)識”的相關(guān)知識點(diǎn)從2010年考研改革以來，已有3年都考到了。所以它屬于馬原中的高頻考點(diǎn)。為了能夠幫助廣大的考研學(xué)子能夠很好的把握此知識點(diǎn)，老師為大家梳理了“實(shí)踐與認(rèn)識”的相關(guān)內(nèi)容。

一、實(shí)踐的含義及特征

實(shí)踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動。

實(shí)踐的基本特征有：實(shí)踐是物質(zhì)性的活動，具有直接現(xiàn)實(shí)性；實(shí)踐是人類有意識的活動，體現(xiàn)了自覺能動性；實(shí)踐是社會的歷史的活動，具有社會歷史性。

【模擬練習(xí)】（單選）辯證唯物主義認(rèn)為，實(shí)踐是指（）

A.人們社會生活中的一切自覺活動

B.人們能動地改造世界的物質(zhì)性活動

C.人們能動地認(rèn)識世界的精神活動

D.人們適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動

【B】

二、認(rèn)識的本質(zhì)

能動的反映論認(rèn)為，認(rèn)識是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映。其主要內(nèi)容是：第一，認(rèn)識是主體對客體的反映。第二，主體對客體的反映是能動的創(chuàng)造性的過程。第三，主體對客體的能動反映是以實(shí)踐為中介而實(shí)現(xiàn)的。
認(rèn)識是主體在實(shí)踐的基礎(chǔ)上對客體的能動的反映。

【模擬練習(xí)】（單選）馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出：“從前的一切唯物主義的主要缺點(diǎn)是：對對象、現(xiàn)實(shí)、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，不是從主體方面去理解。”辯證唯物主義克服了舊唯物主義的缺點(diǎn)，認(rèn)為認(rèn)識是主體對()

A．人的心靈活動的內(nèi)省

B．客觀事物的直觀反映

C．對客體的能動反映

D．客體的選擇和重構(gòu)

【C】

三、實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系

實(shí)踐對認(rèn)識具有決定作用：實(shí)踐是認(rèn)識的來源；實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)踐是認(rèn)識的目的。

認(rèn)識對實(shí)踐的指導(dǎo)作用：正確的認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐，會使實(shí)踐順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的效果；當(dāng)錯(cuò)誤的認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐時(shí)，就會對實(shí)踐產(chǎn)生消極的乃至破壞性的作用，使實(shí)踐失敗。

【模擬練習(xí)】（單選）恩格斯指出社會一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。這說明（）

A.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿

B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的惟一標(biāo)準(zhǔn)

C.所有科學(xué)的成果都直接來源于實(shí)踐的需要

D.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

【D】

以上是本文梳理的“實(shí)踐與認(rèn)識”的相關(guān)內(nèi)容，希望廣大考研學(xué)子能夠在未來的備考時(shí)間能夠仔細(xì)研讀，預(yù)祝2017考研學(xué)子能夠順利考上自己理想的院校。