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春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。哲學(xué)小故事來襲，小伙伴們準(zhǔn)備好了嗎？本文開始老師陸續(xù)推出寒假2017考研政治馬原哲學(xué)復(fù)習(xí)中外小故事，通過一個(gè)個(gè)小故事理解生疏的哲學(xué)原理和難懂的知識(shí)點(diǎn)。今天我們學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系原理的小故事。

（一）中華小故事

刻舟求劍的故事：刻舟求劍是《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言：

【原文】楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽(jù)契(qì)其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎!

【譯文】有一個(gè)渡江的楚國(guó)人，他的劍從船上掉進(jìn)了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一個(gè)記號(hào)，說：“這兒是我的劍掉下去的地方。”船停止以后，這個(gè)人從他所刻記號(hào)的地方下水去找劍。船已經(jīng)向前行駛了很遠(yuǎn)，而劍卻不會(huì)和船一起前進(jìn)，像這樣去找劍，不是很糊涂嗎？

（二）政治馬原原理鏈接

運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系原理：

世界是物質(zhì)的，而物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的。一方面運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的，設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)將導(dǎo)致形而上學(xué)。另一方面，物質(zhì)是一切運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展過程的實(shí)在基礎(chǔ)和承擔(dān)者，世界上沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，任何形式的運(yùn)動(dòng)都有它的物質(zhì)載體，設(shè)想無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，將導(dǎo)致唯心主義。靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，包括空間位置和根本性質(zhì)暫時(shí)未變這樣兩種運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。運(yùn)動(dòng)和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含，“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”。

（三）2017考研學(xué)子寒假?gòu)?fù)習(xí)如何搶先一步

小伙伴們學(xué)以致用，課后練習(xí)題留給大家。2013年真題第1題：有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛。”這形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互聯(lián)系的。靜止是（）
A.運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)B.運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因

C.運(yùn)動(dòng)的衡量尺度D.運(yùn)動(dòng)的存在方式

學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。小伙伴們每天學(xué)習(xí)一個(gè)小故事，用小故事帶動(dòng)知識(shí)點(diǎn)的理解，每天都是進(jìn)步。