中國新聞傳播史



第一章 中國古代的新聞傳播活動(dòng)



第一節(jié) 中國傳播活動(dòng)溯源


一、中國古代的信息傳播
最早的和最常用的是口頭傳播，即口耳傳播。作為口頭傳播的輔助手段還有結(jié)繩、圖畫、雕刻、烽煙、旗鼓等。烽煙主要用于報(bào)警，旗鼓主要用于指揮進(jìn)退。
木鐸：是我國古代傳播活動(dòng)中的一種特殊媒介。在夏商周時(shí)期，有一種被稱為遒人的政府官員，搖動(dòng)木鐸，巡行于各地，既以宣達(dá)政令，又進(jìn)行必要的采風(fēng)。與新聞的采集和發(fā)布相近。
有了文字以后，古代的傳播活動(dòng)就更多樣化了。
甲骨文：多是刻在龜甲或牛羊的肩胛骨上，記載的大多是殷商時(shí)期的事情，除少量紀(jì)事外，大多用于祭祀和占卜。
金文：盛行于周，傳世的帶有金文的銅器鑄件，多為周代的產(chǎn)物，如毛公鼎，多用于記錄商王詔書或國家常法。
巖刻：主要盛行于周以后，多用于頌德和紀(jì)功。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，傳播活動(dòng)更為頻繁，秦始皇統(tǒng)一中國以后，采取了修筑馳道、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣和度量衡制度，為社會(huì)傳播的暢通提供了更為有利的條件。
二、兩漢和三國魏晉時(shí)代的傳播活動(dòng)
漢代以后，郵驛制度有了進(jìn)一步的發(fā)展，面向全國臣民的政令發(fā)布工作也日趨經(jīng)常化和規(guī)范化。
兩漢時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入了以文字傳播為主的時(shí)代，文字傳播的載體，早期以竹、木制造的簡和絹帛為主。有關(guān)的信息直接用筆墨書寫在竹簡、木簡或絹帛上。雖然造紙術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)，但是由于工匠不多，產(chǎn)量不高，還不普及，傳播載體以竹簡、木簡和絹帛為主。
三國魏晉時(shí)代歷時(shí)近兩百年，時(shí)局紛擾，是新聞住處的傳播與交流和社會(huì)輿論十分活躍、旺盛的時(shí)代。驛傳網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá)。
這一時(shí)期主要的傳播媒介是布告和露布。
布告：是《三國志》中經(jīng)常提到的用以“布告天下”的政府文告，內(nèi)容主要是皇帝的詔書和各級(jí)政府制頒的行政法令，以在固定地點(diǎn)懸掛或張貼為主。
露布：出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，三國時(shí)常用來配合軍事行動(dòng)。是一種以流動(dòng)的方式“露而宣布，欲四方速知”的傳播載體，主要用帛，也有用木板，因此也稱露板。主要用于軍事方面，特別用來傳播戰(zhàn)爭勝利的消息。有時(shí)露布也被用來發(fā)布政治性的檄文。力圖不戰(zhàn)而屈人之兵，做到先聲奪人。
作為社會(huì)上傳播手段主要被普遍采用的有童謠和謠言。前者在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)輿情和民心的向背。
這一時(shí)期的傳播載體主要是簡牘、其次是紙，再次是帛。直到東晉桓玄403年下令廢簡用紙后，才開始了紙張獨(dú)占鰲頭的地位。

第二節(jié) 唐代的新聞傳播與早期的官報(bào)


一、早期政府官報(bào)出現(xiàn)和唐代官報(bào)的發(fā)行制度
中國的報(bào)紙開始出現(xiàn)于唐，最早的報(bào)紙是在封建官僚機(jī)構(gòu)內(nèi)部發(fā)行的政府官報(bào)。
唐代官報(bào)的孕育和發(fā)展是從唐中期開始的，是和唐的藩鎮(zhèn)制度緊密聯(lián)系的。隨著藩鎮(zhèn)勢力的日益發(fā)展，各節(jié)度使紛紛在長安設(shè)立辦事機(jī)構(gòu)，開始稱邸，后改稱上都留后院，又改稱上都進(jìn)奏院，簡稱進(jìn)奏院。進(jìn)奏院負(fù)責(zé)人稱的進(jìn)奏官，由地方派遣，因此只對(duì)派遣他們的藩鎮(zhèn)長官負(fù)責(zé)，不受進(jìn)行的管轄。經(jīng)由進(jìn)奏官傳發(fā)給各藩鎮(zhèn)，用來介紹進(jìn)行政事動(dòng)態(tài)和各項(xiàng)消息的書面報(bào)告，就是最早的官報(bào)雛形，其性質(zhì)接近于后來的邸報(bào)。
二、“開元雜報(bào)”和“敦煌進(jìn)奏院狀”
開元雜報(bào)（06年名解）：最早的有關(guān)唐代官報(bào)的文字記載，見于孫樵《經(jīng)緯集》所收的《讀開元雜報(bào)》一文。“開元雜報(bào)”并沒有固定的刊期和報(bào)頭，只是孫樵為了行文的方便而隨意使用的稱呼，意為有關(guān)開元政事消息的雜亂報(bào)道。對(duì)于它的性質(zhì)，新聞界有不同的看法，但大多數(shù)認(rèn)為它是一種報(bào)紙，是一種類似“進(jìn)奏院狀”“邸吏報(bào)狀”之類的報(bào)紙。它說明，中國開始有報(bào)紙的時(shí)間不會(huì)晚于唐玄宗開元年間。原件早已失存。
敦煌進(jìn)奏院狀：是被保留下來的僅存的兩份唐代的官報(bào)。是1900年在敦煌莫高窟出土的兩張“進(jìn)奏院狀”的殘頁。這兩份“進(jìn)奏院狀”都是由唐僖宗時(shí)期由駐地在沙州的節(jié)度使張淮深派駐朝廷的進(jìn)奏官發(fā)回沙州的。因?yàn)樯持萁裨诙鼗偷貐^(qū)，所以被定名為“敦煌進(jìn)奏院狀”。由于開元雜報(bào)已經(jīng)無存，這兩份報(bào)紙成為我國，同時(shí)也是世界上僅存的年份最早的兩份原始狀態(tài)的報(bào)紙了。
唐代的報(bào)狀是從記文書中游離出來的傳播媒體，是一種和后來的邸報(bào)相類似的新聞傳播工具。以傳報(bào)來自朝廷的信息為主要內(nèi)容。
三、唐代的其他傳播活動(dòng)
士人的傳播活動(dòng)，指發(fā)生在士人之間的人際交往與信息傳播活動(dòng)。主要的傳播手段有書信、著述、賦詩等。題壁是最常用的一種交換詩作的方式，把詩題于壁上，公之于眾。
印刷術(shù)在中唐時(shí)期達(dá)到了很高的水平，主要用來印刷佛經(jīng)，沒有用來傳遞新聞信息。

第三節(jié) 宋代官辦的“邸報(bào)”和流行于民間的“小報(bào)”


一、宋代官辦的邸報(bào)和邸報(bào)的發(fā)行制度。
邸報(bào)：到了宋代，開始出現(xiàn)了在政府中樞部門統(tǒng)一管理下統(tǒng)一發(fā)布的正式官報(bào)：邸報(bào)。負(fù)責(zé)邸報(bào)發(fā)布工作的是都進(jìn)奏院。宋初成立都進(jìn)奏院對(duì)各進(jìn)奏院的業(yè)務(wù)活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)一管理，其職責(zé)主要是收受和傳遞官文書，在封建官僚機(jī)構(gòu)內(nèi)部傳遞信息。在都進(jìn)奏院的管轄下，負(fù)責(zé)信息采集和傳報(bào)工作的是進(jìn)奏官，經(jīng)由進(jìn)奏官傳發(fā)出去的封建政府官報(bào)，就是邸報(bào)。
與唐代進(jìn)奏院狀的不同：首先，是在封建中樞部門統(tǒng)一管理下，向地方官員會(huì)報(bào)朝廷信息的中央一級(jí)官報(bào)；其次，完全從官文書中分離出來，成為一種官方的新聞傳播工具；再次，由不定期轉(zhuǎn)為定期發(fā)行，信息量增大，時(shí)效性也有所增強(qiáng)。
邸報(bào)的內(nèi)容主要有皇帝的詔旨；皇帝的起居；官吏的任免、臣僚的章奏、軍事情報(bào)、刑罰等活動(dòng)。邸報(bào)的稿件大部分是進(jìn)奏官從門下省的政府部門抄錄來的，抄錄的過程，也是選擇和采集的過程。邸報(bào)的編輯審定工作，由中書省、門下省的檢正、檢詳官負(fù)責(zé)，后又增加了門下省的給事中負(fù)責(zé)判報(bào)。其任務(wù)主要是決定發(fā)報(bào)稿件的取舍。
邸報(bào)發(fā)出后，允許傳抄和復(fù)制，并允許這些復(fù)制件以朝報(bào)或邸報(bào)的名義在社會(huì)上公開發(fā)售。其讀者主要是政府官員和一般士大夫知識(shí)分子。
定本制度：根據(jù)進(jìn)奏官采集來的各種發(fā)報(bào)材料，經(jīng)本院監(jiān)官編好送樞密院或當(dāng)權(quán)的宰相審查通過后產(chǎn)生的邸報(bào)樣本。進(jìn)奏官們必須根據(jù)這一樣本進(jìn)行發(fā)報(bào)。
進(jìn)奏官抄錄à給事中等負(fù)責(zé)編輯審定à樞密院審查確定定本
二、宋代的小報(bào)和官方對(duì)小報(bào)的查禁
小報(bào)：小報(bào)始于北宋，盛行于南宋，是中國歷史上最早出現(xiàn)的非官方報(bào)紙。可能在北宋初年都進(jìn)奏院成立以后不久就出現(xiàn)了，是以和政府有關(guān)部門編發(fā)的封建官報(bào)相對(duì)的民間報(bào)紙的形態(tài)出現(xiàn)的。同邸報(bào)一樣，小報(bào)也沒有固定的報(bào)頭和名稱，小報(bào)只是對(duì)這種類型的非官方報(bào)紙的習(xí)慣性稱呼；小報(bào)的發(fā)行人包括邸吏、使臣、在省寺監(jiān)司等政府機(jī)關(guān)內(nèi)工作的中下級(jí)官員和從事書籍印售工作的書肆之家；小報(bào)是一種從11世紀(jì)初葉就風(fēng)行社會(huì)的非官方報(bào)紙。這種報(bào)紙為讀者提供了不少官報(bào)所不載的和官方禁止發(fā)表的文件和新聞，滿足了他們對(duì)朝廷人事變動(dòng)和政事活動(dòng)消息的需求，成為邸報(bào)的一個(gè)重要補(bǔ)充，突破了官方對(duì)新聞傳播的壟斷。
三、宋代的其他傳播活動(dòng)
榜：是一種由政府部門發(fā)布的、以張貼的方式公布信息的新聞傳播手段，其形式類似于唐以前的布告。但宋代的“榜”，其提供信息之及時(shí)，使用頻率和受百姓關(guān)注程度之高，都遠(yuǎn)超過漢唐。“榜”通常是用來公布法令的，但也經(jīng)常用來公布希望公眾盡快知道的詔旨、章奏和賞功罰罪等方面的事宜，非常時(shí)期也用來及時(shí)向公眾公布戰(zhàn)訊和群眾關(guān)心的朝廷政事消息。張貼的地點(diǎn)大多在居住密集、過往人等較多的內(nèi)外城門口和市鎮(zhèn)的商業(yè)繁華地區(qū)。榜成為發(fā)行面較小的邸報(bào)和小報(bào)的重要補(bǔ)充。

第四節(jié) 元代的新聞傳播活動(dòng)


一、元代官方的信息傳播
元代的國祚很短，只有不到九十年的時(shí)間，還沒有來得及建立全國性的官報(bào)發(fā)行體制。
二、元代的民間新聞傳播媒體“小本”
小本：是流行于元代民間的新聞傳播媒體，這種小本由民間私自雕印發(fā)賣，內(nèi)容主要是來自朝廷方面的政事消息。從內(nèi)容、形式和發(fā)行的方式來看，這種小本很可能就是宋代小報(bào)的延續(xù)。元代的言禁比宋代更甚，小本的編印和發(fā)行都是私下進(jìn)行的并不順利。
三、元代社會(huì)上的其他傳播活動(dòng)
元代的印刷術(shù)達(dá)到相當(dāng)高的水平，利用印刷和其他手段來傳播住處的活動(dòng)十分普遍。

第五節(jié) 明代的新聞傳播事業(yè)


一、明代官報(bào)的抄傳和發(fā)行制度
明代的官報(bào)由封建中央政府統(tǒng)一安排發(fā)布和抄傳等事宜，發(fā)自首都的官報(bào)，仍被習(xí)慣地稱為邸報(bào)。
明代的邸報(bào)的抄傳工作主要通過三個(gè)環(huán)節(jié)。首先是政通司：來自地方和在京臣僚們的奏章，絕大部分必須經(jīng)過政通司，是朝廷信息的總匯。其次是六科，主要是將皇帝看過的，做了批示的，同意發(fā)布的章奏公開發(fā)抄，供在京各衙門和“邸報(bào)”傳抄；同時(shí)，還負(fù)責(zé)記錄皇帝接見大臣時(shí)的談話和指示。即承擔(dān)了采集、記錄和為邸報(bào)提供皇帝諭旨的工作。再次是提塘，明制，各省派有提塘長駐京師，提塘相當(dāng)于唐宋時(shí)期的邸吏或進(jìn)奏吏。提塘官從六科發(fā)抄的各項(xiàng)諭旨和奏章中摘抄出來，經(jīng)由提塘報(bào)房發(fā)出的官報(bào)通稱為邸報(bào)。
二、有關(guān)明邸報(bào)的幾個(gè)問題
明代的邸報(bào)和唐宋時(shí)一樣有很多別名，主要原因是因?yàn)檑��?bào)并沒有固定的報(bào)頭。邸抄、朝報(bào)、除目、京報(bào)等等。
邸報(bào)的內(nèi)容：有皇帝的諭旨；皇帝的起居；官吏的任免、臣僚的章奏、軍事信息、科舉方面的最新消息等。
明代的邸報(bào)基本上每日發(fā)行。
明中葉以后，部分邸報(bào)開始使用印刷，在明朝，邸報(bào)手電筒手段始終都是多元的，有抄定的也有印刷的。
三、明代的民間報(bào)房和抄報(bào)行
明中葉以后，民間新聞傳播活動(dòng)日趨活躍，開始出現(xiàn)了民間的報(bào)房和從事抄報(bào)工作的專門行業(yè)。明早期的民辦報(bào)房很可能是從官方的提塘報(bào)房分離出來的。民辦報(bào)房問世后，它的官方消息仍然來自于六科，或間接得自提塘報(bào)房。除抄傳和發(fā)行邸報(bào)外，民間報(bào)房還從事報(bào)錄、印賣縉紳錄、鼎甲單，出版時(shí)臨時(shí)編印時(shí)事小本等類活動(dòng)，增加收入。
四、《萬歷邸鈔》《天變邸鈔》和《急選報(bào)》
明代邸報(bào)的原件已現(xiàn)在無存，被保存下來的只有當(dāng)時(shí)人的摘抄本和被某些明人書籍做為附錄保存下來的邸報(bào)的翻印件。
《萬歷邸鈔》：明抄本《萬歷邸鈔》共32冊，現(xiàn)存臺(tái)北“中央圖書館”，這部抄本是將萬歷一朝的邸報(bào)按時(shí)間的先后順序摘錄而成的。抄錄者在摘錄的過程中做了一些編輯整理的工作，包括刪節(jié)、增加一些“摘由”，增加一些注釋性的說明，并適當(dāng)做一些綜合。所以只是部分地反映了當(dāng)年“邸報(bào)”的面貌。
《天變邸鈔》：是一份專門報(bào)道在明熹宗時(shí)期，發(fā)生在北京的一次特大災(zāi)異事件的報(bào)紙。天變邸鈔原件已經(jīng)無存，它的全文是被當(dāng)時(shí)人根據(jù)原件或抄件，以附錄的方式輯入私人文集或叢刻，間接保存下來的。《天》的報(bào)道并非官方發(fā)布，而是抄報(bào)人自己編寫的，出于民間報(bào)房，屬于臨時(shí)發(fā)刊、大量復(fù)印出售、廣為傳播的那一類民間報(bào)房出版的報(bào)紙。
《急選報(bào)》：是唯一保存至今的明代報(bào)紙?jiān)�件。《急選報(bào)》出版于萬歷年間，用雕版印刷，內(nèi)容是吏部急選官員的名單。這份急選報(bào)沒有注明出版單位和編輯發(fā)行人的姓名，估計(jì)是民間報(bào)房的產(chǎn)物，是民間報(bào)房“邸報(bào)”之外，眾多“報(bào)兒”的一種。有可能單獨(dú)發(fā)行也可能做為附件隨邸報(bào)一起發(fā)行。這說明在萬歷八年就有了民辦的雕版印刷的報(bào)紙了。是世界上現(xiàn)在最早的自稱為“報(bào)”的印刷品，因此彌足珍貴。
五、明王朝對(duì)“邸報(bào)”抄傳活動(dòng)的限禁
對(duì)邸報(bào)，明代的統(tǒng)治者主要抓的是抄傳這個(gè)環(huán)節(jié)。
六、明代的其他新聞傳播活動(dòng)
塘報(bào)：是一種由下到上，由地方到中央逐級(jí)匯報(bào)軍情的文報(bào)。是有關(guān)軍事信息的傳播工具。塘報(bào)中的塘，帶有早和快的意思，塘報(bào)因此可以解釋為有關(guān)軍事住處的快報(bào)。與邸報(bào)的相同之處在于它們都是官方的新聞傳播工具，不同之處在于一個(gè)是上行，一個(gè)是下行，一個(gè)供上級(jí)特別是中樞部門參考，一個(gè)供臣僚們周知。
告示：是一種由上而下，由中央到地方、逐級(jí)向公眾公布信息的官方新聞傳播載體。有時(shí)稱榜，有時(shí)稱告示。告示發(fā)布單位是中樞部門以下的各級(jí)政府機(jī)關(guān)，發(fā)布的目的是為了把那些希望庶民們盡快知道的信息及時(shí)地直接地傳播到他們中去。其性質(zhì)來說是一種官方名義發(fā)布的公告，其目的在維護(hù)政體和穩(wěn)定民心。
竹籌、揭帖、旗報(bào)和牌報(bào)主要流行于明代的農(nóng)民起義隊(duì)伍中，是它們重要的傳播手段。
竹籌是一種寫有各種緊急信息的竹簽。揭帖：近似于近代的小字報(bào)或傳單
旗報(bào)：源于古代的露布，通常由人扛著，騎在馬上，在敵前敵后奔馳傳送，供沿途軍民人等閱覽。
牌報(bào)：是一種寫在木牌上的新聞傳播工具。由農(nóng)民起義軍的營、鎮(zhèn)、各軍都督府和大順政權(quán)的地方行政機(jī)構(gòu)等各級(jí)軍政部門分別發(fā)出。內(nèi)容十分龐雜，有戰(zhàn)報(bào)、政策、法令和聲討明王朝的檄文，即為讀者提供新聞信息，又在他們當(dāng)中進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)。

第六節(jié) 清代早期和中期的新聞傳播活動(dòng)


一、清代的官報(bào)和官方的新聞傳播活動(dòng)
清代官報(bào)的發(fā)布方式、發(fā)行渠道和明代十分近似，經(jīng)由通政司、六科、提塘三個(gè)環(huán)節(jié)。
清代的諭旨和章奏的發(fā)抄活動(dòng)是逐日進(jìn)行的。
內(nèi)容主要由宮門抄、上諭、臣僚章奏三部分組成。宮門抄主要報(bào)道皇帝的起居、禮賓祭祀賞賜等朝廷動(dòng)態(tài)消息。
清朝的官報(bào)主要在官僚機(jī)構(gòu)內(nèi)部流通，是為官員們明悉朝政、維護(hù)政體服務(wù)的。
二、清代的提塘報(bào)房和提塘報(bào)房出版的小報(bào)
清代的提塘分京塘和省塘兩種。京塘是指各省設(shè)在北京的提塘，省塘是指駐在各省省會(huì)的提塘。在提塘的日常工作中，抄傳發(fā)行邸報(bào)始終是提塘的一項(xiàng)重要任務(wù)。
為了及時(shí)處理邸報(bào)的謄錄發(fā)行工作，從清初起，就出現(xiàn)了提塘自設(shè)報(bào)房，屬于半官方機(jī)構(gòu)。從報(bào)房發(fā)行到各個(gè)省的邸報(bào)，抄寫和印刷兩種方式都用過，乾隆以后，大部分是印刷的了。
提塘小報(bào)：清代的提塘官們還發(fā)行過一種小報(bào)，又稱小抄，所刊載的主要是提塘官們和提塘報(bào)房的工作人員自行采錄的消息，曠日持久在為有關(guān)省份的官員們提供更多的朝廷信息。主要見于清初順、康、雍、乾四朝，被官員們視為以科抄為主要內(nèi)容的正式官報(bào)的一種補(bǔ)充。后來小報(bào)受到當(dāng)局的注意和限制，雍乾兩朝一再查處以后，被完全禁止。
三、清代的民間報(bào)房與京報(bào)
民間報(bào)房主要集中在北京，多數(shù)是衙門中的低級(jí)胥吏，以刊刻抄發(fā)邸報(bào)作為自己的副業(yè)。他們所刻發(fā)的的報(bào)紙主要刊載一般的諭旨和章奏，也被混稱為邸報(bào)，但有一定的私營性質(zhì)。它的出現(xiàn)和盛行是乾隆中葉以后的事情。
公慎堂：清代最早的民間報(bào)房。至少有30年的歷史，是乾嘉時(shí)代最有影響的一家報(bào)房。
北京民間報(bào)房出版的報(bào)紙通稱京報(bào)，這些報(bào)房也被稱作京報(bào)房。同治以后，京報(bào)普遍加上的封面，普遍有了報(bào)頭，報(bào)頭通常是“京報(bào)”兩個(gè)字。自乾隆后，基本都是印刷。
京報(bào)的內(nèi)容基本上的宮門抄、皇帝諭旨和臣僚章奏三大部分。同宮報(bào)內(nèi)部相似。京報(bào)的全部稿件來自內(nèi)閣和科抄，沒有報(bào)房自己采寫的新聞，也沒有任何的評(píng)論。各家報(bào)房的內(nèi)容稍有不同。報(bào)房出版京報(bào)，旨在贏利，報(bào)費(fèi)是他們的主要進(jìn)項(xiàng)。讀者也主要是朝野的官紳和士大夫知識(shí)分子，市井小民中訂閱京報(bào)的只是少數(shù)。
四、清代的地方新聞傳播活動(dòng)和轅門抄
各省的提塘也在省會(huì)內(nèi)就地設(shè)立報(bào)房，翻印京報(bào)向當(dāng)?shù)氐墓偌澇鍪邸３�提塘外，自清初起，就有一些人以個(gè)人名義從事新聞傳播活動(dòng)。
轅門抄：是一種以報(bào)道地方官場消息為主的非官方報(bào)紙，出版各省會(huì)和一些重要的府城，由熟悉當(dāng)?shù)毓賵銮闆r的抄報(bào)人和報(bào)房采寫編印發(fā)行。內(nèi)容包括上諭、江藩牌示和出版者自行采寫的官場消息。它們和當(dāng)?shù)氐木﹫?bào)相配合，一個(gè)提供中央信息，一個(gè)提供地方信息，成為當(dāng)?shù)毓偌澚私庹�情的兩個(gè)重要渠道。
五、清代早期和中期的其他傳播活動(dòng)
除利用官報(bào)外，清朝的封建統(tǒng)治者還廣泛地使用過榜、帖示、告示等傳播媒介來發(fā)布官方信息。
這一時(shí)期的民間報(bào)房，除出版發(fā)行京報(bào)外，也附帶出版和發(fā)售一些其他的出版物。內(nèi)容大多取材于京報(bào)，是京報(bào)的匯兌和延伸。也有以傳播文學(xué)藝術(shù)信息為主的唱本和小說等。

第二章 中國近代報(bào)刊的產(chǎn)生與初步發(fā)展



第一節(jié)  中國近代報(bào)業(yè)的開端


一、《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》(Chinese Monthely Magazine)的創(chuàng)辦及其時(shí)代背景
二、《東西洋考每月統(tǒng)記傳》（Eastern Western Monthly Magazine）及其他宗教性中文報(bào)刊
《東西洋考每月統(tǒng)記傳》：1833年后，外國傳教士在中國的辦報(bào)活動(dòng)推向了一個(gè)新的階段。1833年《東西洋考每月統(tǒng)記傳》在廣州創(chuàng)刊，是在中國境內(nèi)出版的第一份近代中文報(bào)刊。創(chuàng)辦人是普魯士傳教士郭士立，該刊以時(shí)事政治為主，宗教已退居次要地位。也注重貿(mào)易活動(dòng)，后期曾多次刊登中外貿(mào)易進(jìn)出口物價(jià)表。在宣傳策略上，也注意附會(huì)儒學(xué)，盡可能與中國傳統(tǒng)文化相吻合。旨在宣揚(yáng)西方文化的優(yōu)越，征服中國人驕傲自大的排外心理。
三、《蜜蜂華報(bào)》等外文報(bào)刊的出版
外國人運(yùn)用出版中文書報(bào)的同時(shí)也創(chuàng)辦起一批外文報(bào)刊，作為其交流信息、觀點(diǎn)的工具。至1839年，外國人在中國境內(nèi)出版的外文報(bào)刊共有17種，出版地點(diǎn)僅限于澳門和廣州兩地。
《蜜蜂華報(bào)》：澳門是最先出現(xiàn)外文報(bào)刊的中國領(lǐng)土。葡萄牙文周刊《蜜蜂華報(bào)》1822年在澳門創(chuàng)刊。是中國境內(nèi)出版的第一家外文報(bào)紙。該報(bào)是當(dāng)時(shí)葡萄牙政黨在澳門創(chuàng)辦的機(jī)關(guān)報(bào)。一年后，由于執(zhí)政黨被推翻而被查封。
19世紀(jì)30年代以后，葡文報(bào)刊在澳門成批出現(xiàn)，所報(bào)道的內(nèi)容也大多是葡萄牙本國和澳門的問題，對(duì)中國事務(wù)很少有興趣，對(duì)中國社會(huì)的影響不大。
《廣州紀(jì)錄報(bào)》：于1827年在廣州創(chuàng)刊，是在我國境內(nèi)出版的第一份英文報(bào)刊。是一家商業(yè)性報(bào)紙，貨價(jià)行情、航運(yùn)消息占了主要篇幅。也廣泛刊登政治時(shí)事新聞，對(duì)中國問題十分關(guān)心。
30年代以后，大批英文報(bào)刊在廣州創(chuàng)刊，其中較有影響的是《廣州周報(bào)》。
《中國叢報(bào)》：美國人在廣州創(chuàng)辦的報(bào)刊主要有《中國叢報(bào)》，內(nèi)容“多為英人在華的商務(wù)報(bào)告，對(duì)于中國文字及華人生活，有精密的研究”，大量地、詳盡地報(bào)道與評(píng)述中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、地理、歷史等各方面的情況，其輿論頗為西方社會(huì)重視，對(duì)英國和美國政府的決策有明顯的影響，至今仍為中外學(xué)術(shù)界高度重視。

第二節(jié) 鴉片戰(zhàn)爭后香港報(bào)業(yè)的興起與商業(yè)性報(bào)紙的紛紛出版


一、英文商業(yè)報(bào)紙的紛紛出版
鴉片戰(zhàn)爭后，香港報(bào)業(yè)率先勃興，成為外國人在華辦報(bào)的第一個(gè)重要基地。1841至1860，香港先后出版了英文報(bào)刊17種。影響較較大的有《中國之友》（以敢言著稱，同情太平天國運(yùn)動(dòng)，1866年遷至上海并改為晚報(bào)，是上海第一份晚報(bào)）《香港紀(jì)錄報(bào)》（廣州紀(jì)錄報(bào)遷至香港后改名，反對(duì)香港政府）《德臣報(bào)》（香滿倉歷史上出版時(shí)間最長、影響最大的英文報(bào)紙）《孖剌報(bào)》（香港最早出版的英文日報(bào)）《香港電訊報(bào)》等。
二、《遐邇貫珍》的問世
《遐邇貫珍》：19世紀(jì)50年代后，近代中文報(bào)業(yè)在香港出現(xiàn)，最早問世的是英國傳教士1985年創(chuàng)辦的《遐邇貫珍》（Chinese Serial）。以新聞為主的刊物，在內(nèi)容上以時(shí)事新聞為重點(diǎn)，所占篇幅最多的是新聞報(bào)道和評(píng)論，既有中國和中外關(guān)系的新聞，也有反映歐美、日本和東南亞的新聞。
三、中文商業(yè)報(bào)紙的崛起
香港最早出現(xiàn)的中文商業(yè)報(bào)紙，大都是從早已成熟的英文商業(yè)報(bào)紙中孕生的。
《香港船頭貨價(jià)紙》：是我國歷史上第一份中文商業(yè)報(bào)紙、最早的經(jīng)濟(jì)類報(bào)紙和最早以單頁形式兩面印刷的中文報(bào)紙。實(shí)為英文《孖剌報(bào)》的中文版。1857年創(chuàng)刊，內(nèi)容以船期、商品價(jià)格、商業(yè)信息和廣告為主，讀者主是商店職員。后改名為《香港中外新報(bào)》。
《香港華字日報(bào)》：德臣報(bào)館創(chuàng)辦的中文附刊，以報(bào)道船期、貨價(jià)為主。后改為獨(dú)立發(fā)行，由陳靄廷任主編，宗旨是“以世界知識(shí)灌輸于國人，以國內(nèi)政務(wù)報(bào)告于僑胞，使民智日開”。內(nèi)容以翻譯外報(bào)和轉(zhuǎn)載京報(bào)為主。
《近事編錄》
商業(yè)報(bào)紙的崛起，促進(jìn)了新聞時(shí)效性觀念的提高。同時(shí)商業(yè)報(bào)紙要求信息量大，及時(shí)、真實(shí)，使報(bào)紙的新聞性更為凸現(xiàn)。香港中文商業(yè)報(bào)紙的發(fā)展，還有力地?fù)尳倭酥袊�新聞事業(yè)的發(fā)展。

第三節(jié) 上海報(bào)業(yè)的崛起


一、上海外文報(bào)刊的發(fā)展
《北華捷報(bào)》：1850年，上海出版的第一份英文報(bào)刊。由英商字林洋行創(chuàng)辦。主要刊登廣告、行情、船期等商業(yè)性材料。該報(bào)新聞不多，言論反映英國在華商人的利益。后更名為《每日航運(yùn)與商業(yè)新聞》。
《字林西報(bào)》（North China Daily News）：1864年，北華捷報(bào)館將《每日航運(yùn)與商業(yè)新聞》改組為綜合性日報(bào)獨(dú)立出版，這時(shí)，報(bào)館組織改組為字林洋行，故名曰《字林西報(bào)》。《北華捷報(bào)》改為其副刊，到1951年停刊，是出版時(shí)間最長、發(fā)行量最大，影響最廣的一家外文報(bào)紙。《字林西報(bào)》在創(chuàng)刊后仍大量刊載航務(wù)、商業(yè)等方面的文字，但開始重視并日益加強(qiáng)新聞報(bào)道工作，其基本態(tài)度是為英美侵華活動(dòng)辯護(hù)，反對(duì)中國人民的革命斗爭。從總體上說，《字林西報(bào)》因其報(bào)道面廣、信息及時(shí)，內(nèi)容豐富而受到中外人士的重視，社會(huì)影響較大。
《文匯報(bào)》：1879年創(chuàng)刊，由英國人克拉克等任主編，是上海主要的晚報(bào)之一，該報(bào)對(duì)中國問題的報(bào)道與評(píng)論無所顧忌為清廷所不滿。
至90年代，上海形成了以《字林西報(bào)》《華洋通聞》《文匯報(bào)》三足鼎立的局面。
二、《六合叢談》《萬國公報(bào)》等中文宗教性報(bào)刊                                    
上海中文報(bào)刊的出版，也是外國傳教士先創(chuàng)辦的。
《六合叢談》：1857年創(chuàng)刊，由英國傳教士偉烈亞力主編。是上海最早問世的中文報(bào)刊。從內(nèi)容上說有宗教、科學(xué)、文學(xué)、新聞等。是一份綜合性的新聞性期刊。王韜曾參加過編輯工作。
《萬國公報(bào)》：1868年創(chuàng)刊于上海。是最有影響的中文宗教報(bào)刊，前身是《中國新教會(huì)報(bào)》，周刊。由美國傳教士林樂知?jiǎng)?chuàng)辦并擔(dān)任主筆。內(nèi)容以時(shí)速政治為主，經(jīng)常發(fā)表時(shí)事評(píng)論、重要法令及外報(bào)譯文，大量介紹配方政治模式和西方科技知識(shí)，但對(duì)于與宗教有關(guān)事情則詳加記載。該刊的讀者也由基督教徒擴(kuò)展為社會(huì)各界人士，逐步發(fā)展成為上海乃到全國影響最大的宗教性報(bào)刊。
三、《申報(bào)》等中文商業(yè)報(bào)刊的迅猛發(fā)展
問世最早的是《上海新報(bào)》影響最大是《申報(bào)》《字林滬報(bào)》《新聞報(bào)》等。
《上海新報(bào)》：1861年創(chuàng)刊，北華捷報(bào)館創(chuàng)辦，字林洋行出版。主筆先后是伍德、傅蘭雅、林樂知等來華的傳教士。
《申報(bào)》：1872年創(chuàng)刊，創(chuàng)辦人是英國商人美查。其目的是為了嫌錢，所以十分重視辦報(bào)質(zhì)量。而且一直由中國人主持筆政，這在外國人所辦的報(bào)刊中，是第一家。一，在新聞業(yè)務(wù)上，將新聞報(bào)道工作放在首位；二，為提高新聞的時(shí)效性，在國內(nèi)報(bào)紙中最早使用電報(bào)傳送新聞稿；三，不斷拓寬新聞報(bào)道面，大量報(bào)道社會(huì)新聞；四，還加強(qiáng)報(bào)紙的言論工作，認(rèn)為在必要時(shí)要仗義執(zhí)言；五，重視發(fā)表副刊性文字，是新聞業(yè)務(wù)上的一大創(chuàng)造性舉措。
申報(bào)館：除了出版《申報(bào)》外，還利用其人力和物力資源的優(yōu)勢，經(jīng)營其他出版事業(yè)。
一是出版發(fā)行各類期刊，1872我國最早的文藝期刊《瀛寰瑣記》，所刊內(nèi)容除詩詞、駢文、散文、小說、翻譯稿等文藝作品外，也有少量時(shí)事政論。，還率先出版以圖畫為主的刊物。1877年《瀛寰畫報(bào)》創(chuàng)刊，是申報(bào)附出的圖畫增刊，是我國第一種以圖畫為主的刊物。后因脫離中國實(shí)際而不受歡迎。1884年，《申報(bào)》又辦起《點(diǎn)石齋畫報(bào)》（04年名解），由著名畫家吳友如主編，每旬出一本，內(nèi)容以新聞時(shí)事畫為主，兼刊人物及風(fēng)俗畫和銅版照片，繪印精美，為同時(shí)期出版的其他畫報(bào)所不及。申報(bào)館還發(fā)刊我國最早使用白話文和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的報(bào)紙《民報(bào)》，由于當(dāng)時(shí)中國下層民眾大多數(shù)是文盲，創(chuàng)刊沒多久就停刊了。
二是兼營書籍出版業(yè)務(wù)。1885年設(shè)立上海圖書集成局，著手用鉛活字翻印大部頭叢書《古今圖書集成》。全書共一萬卷，對(duì)保存中國古代文化遺產(chǎn)卓有貢獻(xiàn)。
在發(fā)行、廣告等報(bào)業(yè)經(jīng)營業(yè)務(wù)上，《申報(bào)》也有不少成功的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)向讀者招刊廣告。
申報(bào)的創(chuàng)辦與飛速發(fā)展，標(biāo)志著我國中文商業(yè)性報(bào)紙發(fā)展到了成熟階段，是我國商業(yè)報(bào)紙的一個(gè)成功典范。
《字林滬報(bào)》：創(chuàng)刊于1882年，字林洋行在停刊《上海新報(bào)》10年后重振旗鼓。為了同《申報(bào)》進(jìn)行競爭。內(nèi)容最初大多譯自《字林西報(bào)》，1895年，出版晚刊《夜報(bào)》是中國最早的中文晚報(bào)之一。
《新聞報(bào)》：創(chuàng)刊于1893年，采用低于《申報(bào)》價(jià)格的推銷辦法，并開我國日報(bào)定期附送畫頁的先例。后于1894年創(chuàng)刊《新聞報(bào)館畫報(bào)》。
上海商業(yè)性報(bào)紙?jiān)?9世紀(jì)80年代后，形成了申、新、滬三報(bào)鼎立的格局。

第四節(jié) 在華外報(bào)網(wǎng)的形成與外報(bào)的歷史作用


一、在華外報(bào)網(wǎng)的形成
鴉片戰(zhàn)爭后，外國人在華的辦報(bào)活動(dòng)開始從東南沿深入細(xì)致 逐漸擴(kuò)展到中原腹地。各地出現(xiàn)的第一份報(bào)刊大多是在華的外國傳教士創(chuàng)辦的，宗教性報(bào)刊仍是在華外報(bào)的一個(gè)重要組成部分。除香港、上海、廣州外，寧波、福州、廈門也相繼有外報(bào)創(chuàng)刊，第二次鴉片戰(zhàn)爭后，漢口和天津兩地的報(bào)業(yè)最為發(fā)達(dá)。
二、在華外報(bào)的歷史作用
一，外人在華辦報(bào)活動(dòng)是一種殖民主義文化侵略活動(dòng)；二，外報(bào)的出版客觀上促進(jìn)了中西文化的交流；三，外報(bào)的實(shí)踐有助于中國民族報(bào)業(yè)的發(fā)展。

第三章 國人辦報(bào)活動(dòng)的興起與在維新運(yùn)動(dòng)中報(bào)業(yè)的大發(fā)展



第一節(jié) 國人辦報(bào)活動(dòng)的興起


一、國人辦報(bào)活動(dòng)的先聲
最早接受西方新聞思想的人是林則徐和魏源。
太平天國后期，洪仁玕向洪秀全進(jìn)呈的《資政新篇》中，高度評(píng)價(jià)了報(bào)紙?jiān)谏鐣?huì)中的重要地位，提出了設(shè)立新聞館、設(shè)置新聞官等主張，但因太平天國在不久后覆滅，所以其辦報(bào)主張并沒有實(shí)施的機(jī)會(huì)。
王韜的新聞思想：是我國最早的報(bào)紙之一《循環(huán)日報(bào)》的創(chuàng)辦人，他在發(fā)表了比較系統(tǒng)的辦報(bào)主張。一是論述了辦報(bào)的目的和意義，即辦報(bào)立言，通過報(bào)紙來宣傳變法自強(qiáng)的政治主張；二是論述了報(bào)紙的功能和作用；三論述了新聞自由的思想；四是論述了報(bào)紙的文風(fēng)，認(rèn)為報(bào)紙應(yīng)該直抒胸臆；五論述了報(bào)紙編輯人員的條件，應(yīng)該是知識(shí)廣博的通材。
鄭觀應(yīng)的新聞思想：主要見之于其撰寫的專著《盛世危言》中，一，日報(bào)是“通民隱，達(dá)民情”的有力功具；二創(chuàng)辦報(bào)紙是中國變法圖強(qiáng)的重要手段；三應(yīng)該維護(hù)民族尊嚴(yán)，允許國人軟件報(bào)；四，制定報(bào)律來規(guī)范報(bào)業(yè)，同時(shí)保護(hù)人民的言論出版自由的權(quán)利。
二、上海、廣州等地國人自辦報(bào)刊的出現(xiàn)
《澳門新聞紙》：是林則徐在禁煙備戰(zhàn)期間，派人到澳門搜集外國人出版的報(bào)刊并翻譯其中有關(guān)鴉片貿(mào)易和其他方面的消息、言論。這種翻譯材料，先是零散的，后來匯集成冊，被稱為澳門新聞紙。不是嚴(yán)格意義上的報(bào)紙，只是內(nèi)部傳抄的新聞資料而不是公開發(fā)行的報(bào)刊。它的重點(diǎn)是禁煙和兵事。林則徐在譯抄澳門新聞紙的基本上，按不同性質(zhì)的問題，親自加工、潤色，編為《澳門月報(bào)》，被魏源收入《海國圖志》中。
《采新實(shí)錄》：1872年在廣州出版，是第一份國人自辦的報(bào)紙。但早已失傳。
《昭文新報(bào)》：1873年漢口創(chuàng)刊，艾小梅創(chuàng)辦，內(nèi)容以奇聞軼事、詩詞雜作為主。也被認(rèn)為是第一份國人自辦報(bào)刊。
之后，上海、廣州成為早期國人自辦報(bào)刊的兩大基地。
《匯報(bào)》：1874年創(chuàng)刊，是國人在上海辦的第一家中文日報(bào)，創(chuàng)辦人容閎。為了維護(hù)民族利益，曾多次與外商辦的《申報(bào)》和《字林滬報(bào)》進(jìn)行筆戰(zhàn)，并在消息和評(píng)論中涉及政事，遭到官府非議。創(chuàng)辦一年后停刊，可見當(dāng)時(shí)國人辦報(bào)的艱難。
《新報(bào)》：1876年上海出現(xiàn)另一份國人自辦報(bào)紙《新報(bào)》，主辦人是上海道臺(tái)馮焌光。該報(bào)內(nèi)容除轉(zhuǎn)錄京報(bào)和轅門抄外，還刊有本埠新聞、各地新聞及國際新聞，涉及政治、軍事、外交、商情等方面。后新報(bào)并入上海機(jī)器制造局，轉(zhuǎn)為該局機(jī)關(guān)報(bào)，旋停刊。
《述報(bào)》：是目前已知的第一份在廣州出版的國人自辦報(bào)紙，創(chuàng)刊于1884年，正逢中法戰(zhàn)爭爆發(fā)，其版面主要是中法戰(zhàn)爭的消息，主張對(duì)法作戰(zhàn)，表現(xiàn)出鮮明的愛國立場。同時(shí)，該報(bào)在業(yè)務(wù)上十分重視圖像新聞報(bào)道，每期都刊登一幅或多幅新聞紀(jì)實(shí)圖畫，與文字新聞穿插編排。出版一年后停刊。
三、《循環(huán)日報(bào)》與早期香港國人自辦報(bào)刊
《循環(huán)日報(bào)》：1874年在香港創(chuàng)刊，由王韜主辦并任主筆，是早期國人自辦報(bào)刊中最出色的一份。
循環(huán)日報(bào)是我國近代第一份宣傳資產(chǎn)階級(jí)改良主義思想、公開鼓吹變法的報(bào)紙之一。對(duì)我國近代報(bào)業(yè)發(fā)展的最大貢獻(xiàn)就是首創(chuàng)了一種以政論為靈魂的報(bào)紙。這種報(bào)紙即有別于以傳抄上諭、刊發(fā)奏章為主要內(nèi)容的我國古代報(bào)紙，也有別于以傳播教義、刊載商情為主要內(nèi)容的近代外報(bào)，而是以“立言”為目的，利用報(bào)紙縱論中外形勢，指陳時(shí)弊，提出建議使人耳目一新。王韜的政論文章后匯編為《園文錄外編》。
繼《循環(huán)日報(bào)》后，又有《維新日報(bào)》《粵報(bào)》等自辦報(bào)刊陸續(xù)出版。

第二節(jié) 維新變法運(yùn)動(dòng)與國人第一次辦報(bào)高潮


一、《中外紀(jì)聞》、《時(shí)務(wù)報(bào)》等維新報(bào)刊的創(chuàng)辦
隨著維新運(yùn)動(dòng)席卷神州，國人辦報(bào)高潮也在全國范圍內(nèi)興起。打破了外報(bào)在華的優(yōu)勢，成為中國社會(huì)輿論的主要力量。
康有為與《萬國公報(bào)》：在1895年的公車上書中，康提出了“縱民開設(shè)”報(bào)館的建議，把辦報(bào)作為維新變法的重要內(nèi)容之一。不久，我國資產(chǎn)階級(jí)改良派出版的和一份報(bào)刊《萬國公報(bào)》在北京創(chuàng)刊，內(nèi)容以講論洋務(wù)為主。由康有為等負(fù)責(zé)籌募經(jīng)費(fèi)，梁啟超等人擔(dān)任編輯，主要是免費(fèi)附送給各級(jí)官紳閱讀。強(qiáng)學(xué)會(huì)成立后，《萬國公報(bào)》轉(zhuǎn)為該會(huì)的機(jī)關(guān)并改名為《中外紀(jì)聞》報(bào)，仍為兩日刊。除論說以外，增加了外電選譯和國內(nèi)各報(bào)摘錄等內(nèi)容。《中外紀(jì)聞》的出版，受到了傾向于維新變革的政府官員和知識(shí)分子的，使更多的中國人“漸知新法之益”。
《強(qiáng)學(xué)報(bào)》：是上海強(qiáng)學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)，是康有為南下宣傳維新變法主張的結(jié)果。
這兩份報(bào)紙都由于清廷查禁，在不久后被迫停刊。
梁啟超與《時(shí)務(wù)報(bào)》：1896年《時(shí)務(wù)報(bào)》在上海創(chuàng)刊，打響了維新運(yùn)動(dòng)?xùn)|山再起的第一炮。由梁啟超任總撰述，汪康年任總經(jīng)理。梁是清末影響較大的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊宣傳家之一，先后主編《萬國公報(bào)》《中外紀(jì)聞》。他在時(shí)務(wù)報(bào)上發(fā)表數(shù)十篇政論，最為著名的是《變法通議》，第一次全面系統(tǒng)地闡明了維新派的變法主張。時(shí)務(wù)報(bào)大膽而新穎的議論使朝野大為震動(dòng)，所譯外報(bào)文章又使讀者大開眼界。受到讀者的歡迎和官府的提倡，最高發(fā)行量達(dá)到17000份，成為維新派最重要、影響最大的機(jī)關(guān)報(bào)。后來《時(shí)務(wù)報(bào)》落入汪康年手中，變成洋務(wù)派的喉舌。
二、第一次國人辦報(bào)高潮的出現(xiàn)
1898年，百日維新期間，光緒皇帝發(fā)布準(zhǔn)許官民辦報(bào)的詔書，進(jìn)一步促進(jìn)了各地報(bào)刊的飛速發(fā)展。打破了外報(bào)在華的優(yōu)勢，成為中國社會(huì)輿論的主要力量。
第一次國人辦報(bào)高潮的特點(diǎn)：一是報(bào)刊數(shù)量大，在兩年多的時(shí)間里，創(chuàng)辦的報(bào)刊達(dá)70多種。二是辦報(bào)地區(qū)廣，深入到長沙等地；三是報(bào)刊的品種多，除了以政論性見長的綜合性報(bào)刊迅速發(fā)展外，還出現(xiàn)了專業(yè)性報(bào)刊、純商業(yè)報(bào)刊、文藝娛樂報(bào)刊，等等，其中不少是我國新聞事業(yè)史上第一次出現(xiàn)的報(bào)刊類型。
這次高潮的主流始終是維新派主辦的，以宣傳變法維新為主旋律的政論性報(bào)刊。
三位一體的組織形式：各地的維新派報(bào)刊的主編往往都是當(dāng)?shù)鼐S新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)。從辦法的方式來看，維新派從“開民智”“育人才”的總體思想出發(fā)，把辦報(bào)同辦學(xué)會(huì)、辦學(xué)堂緊密聯(lián)系起來，形成三位一體的組織形式。在這種組織里，報(bào)刊的編輯同時(shí)又是學(xué)會(huì)的骨干和學(xué)堂的教師，學(xué)會(huì)以為報(bào)刊的出版和學(xué)堂的開辦提供各種條件，學(xué)堂為報(bào)刊、學(xué)會(huì)培養(yǎng)和輸送人才。
澳門《知新報(bào)》：是維新派在華南地區(qū)重要的輿論陣地，1897年在澳門創(chuàng)刊，是創(chuàng)辦較早，出版時(shí)間最長的維新派報(bào)刊，是在康有為的親自策劃下創(chuàng)辦的。同上海的《時(shí)務(wù)報(bào)》南北呼應(yīng)，為維新運(yùn)動(dòng)造勢。在政變發(fā)生后，國內(nèi)各地維新報(bào)刊掃地以盡，唯獨(dú)知新報(bào)能繼續(xù)出版，歌頌死難烈士，譴責(zé)發(fā)動(dòng)政變的后黨。直到1901年才自動(dòng)停刊。
天津《國聞報(bào)》：是變法時(shí)期維新派在華北的重要輿論陣地，1897年創(chuàng)刊于天津，主要?jiǎng)?chuàng)辦人是我國近代啟蒙思想家、報(bào)刊活動(dòng)家和翻譯家嚴(yán)復(fù)。也是維新派創(chuàng)辦的第一份日報(bào)。社論大多出自嚴(yán)復(fù)之手，尤其注重外報(bào)選譯和新聞采訪工作，在國內(nèi)各地及國外大城市設(shè)有特約記者。同時(shí)出版旬刊《國聞匯編》，在國聞匯編上，嚴(yán)復(fù)發(fā)表了《天演淪》，在當(dāng)時(shí)起到了巨大的思想啟蒙作用。
長沙《湘學(xué)新報(bào)》和《湘報(bào)》是變法時(shí)期維新派在華中地區(qū)的重要輿論陣地。1897年《湘學(xué)新報(bào)》創(chuàng)刊于長沙，1898年，湖南維新派人士在長沙成立南學(xué)會(huì)，決定創(chuàng)辦一份比較通俗的日報(bào)《湘報(bào)》。其激進(jìn)程度超過《時(shí)務(wù)報(bào)》《知新報(bào)》和《湘學(xué)報(bào)》，其主要撰稿人之一是譚嗣同，是湘報(bào)的核心領(lǐng)導(dǎo)人物。
三、近代新聞立法的有益嘗試
在這場維新運(yùn)動(dòng)中，康有為等維新志士繼王韜等人之后再次公開提出廢止封建文化專制的法律制度，建立以言論出版自由為本的近代新聞法律制度的要求，也曾一度付諸實(shí)踐。
光緒皇帝在一道上諭中公開宣告開放報(bào)禁的法令，其基本精神有二：一是開辦中央政府機(jī)關(guān)報(bào)，具體舉措是將上海的《時(shí)務(wù)報(bào)》改組為官報(bào)，遷至北京出版。二是公開承認(rèn)各地報(bào)館的合法地位，準(zhǔn)許報(bào)刊“據(jù)實(shí)昌言”。
新聞法的制定也一度被正式提上清廷的議事日程，但是隨著變法的失敗而流產(chǎn)。
四、維新派報(bào)刊的歷史作用與對(duì)中國報(bào)業(yè)的貢獻(xiàn)
一，資產(chǎn)階級(jí)維新派的辦法活動(dòng)在中國近代史上發(fā)揮著進(jìn)步作用：一是向讀者進(jìn)行了資產(chǎn)階級(jí)思想啟蒙教育；二是向讀者進(jìn)行了救亡圖存的愛國主義教育；三是推動(dòng)了維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，促成了變法的實(shí)現(xiàn)。
二，維新派的辦報(bào)活動(dòng)對(duì)我國近代新聞事業(yè)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)：第一沖破了封建統(tǒng)治者的言禁；二，開政治家辦報(bào)的先河，提高了報(bào)人、報(bào)業(yè)的社會(huì)地位；第三，創(chuàng)造了報(bào)章新文體，影響了一代文風(fēng)。所謂“報(bào)章文風(fēng)”的指半文半白，平易暢達(dá)，筆鋒常帶感情，有時(shí)還夾以口語和外來語。這種新的文體，以梁啟超在《時(shí)務(wù)報(bào)》上運(yùn)用得最好，也稱“時(shí)務(wù)文體”。這種新文體成為文言文和白話文之間的一種過渡的文體，為“五四”白話文運(yùn)動(dòng)開了先河。

第三節(jié) 海外華文報(bào)刊的出現(xiàn)與初步發(fā)展


一、海外華文報(bào)刊的出現(xiàn)
《金山日新錄》（Golden Hill News）：第一份以華人華僑為讀者對(duì)象的華文報(bào)刊，于1854年在華工比較集中的舊金山由美國基督教會(huì)創(chuàng)辦。是一份以新聞報(bào)道、反映輿論為主的新聞綜合性報(bào)紙，具有學(xué)生的新聞性和商業(yè)色彩。
《沙架免度新錄》（Chinese Daily News）：第一份由旅美華僑自己創(chuàng)辦的華文報(bào)紙，于1956年創(chuàng)刊，由廣東人司徒源創(chuàng)辦并任主編。以刊登與華人社會(huì)有關(guān)的新聞為主，至1858年停刊。是第一份中國人在海外創(chuàng)辦的華文報(bào)紙，也可能是世界上出版的第一份華文日報(bào)。
二、海外華文報(bào)刊的初步發(fā)展

第四章 辛亥革命時(shí)期的新聞事業(yè)（重點(diǎn)章）



第一節(jié) 資產(chǎn)階級(jí)革命派報(bào)刊在境外的興起與發(fā)展


一、《中國日報(bào)》的創(chuàng)刊與革命派報(bào)刊的興起
《中國日報(bào)》：是興中會(huì)創(chuàng)辦的第一份機(jī)關(guān)報(bào)，也是中國最早宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主革命的報(bào)紙，1900年創(chuàng)刊于香港。從經(jīng)費(fèi)籌集到人員選定，都是孫中山親自操辦。《中國日報(bào)》創(chuàng)刊后，其主要的宣傳內(nèi)容，一是揭露清政府的腐敗無能和賣國罪行，宣傳反清革命和資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)思想；二是與保皇派報(bào)刊進(jìn)行論戰(zhàn)。《中國日報(bào)》不僅是革命黨人的宣傳輿論陣地，也是他們的重要活動(dòng)據(jù)點(diǎn)，多次武裝起義的策劃、組織和聯(lián)絡(luò)工作都是在該報(bào)館內(nèi)進(jìn)行的。這種既是輿論陣地又是聯(lián)絡(luò)機(jī)關(guān)的組織形式，以后被多家革命派報(bào)館繼承。辛亥革命后，遷到廣東出版。
繼中國日報(bào)之后，鄭貫公創(chuàng)辦的《世界公益報(bào)》《廣東日報(bào)》《有所謂報(bào)》等革命報(bào)刊先后在香港出版。
在中國資產(chǎn)階級(jí)革命派報(bào)刊發(fā)展初期，留日學(xué)生創(chuàng)辦的報(bào)刊是當(dāng)時(shí)革命派報(bào)刊的一支重要力量。有開智會(huì)創(chuàng)辦的機(jī)關(guān)刊物《開智錄》、有《譯書匯編》、《國民報(bào)》等等。
這一時(shí)期的留日學(xué)生報(bào)刊大多以同鄉(xiāng)會(huì)的名義出版。
《游學(xué)譯編》：是第一個(gè)以留日學(xué)生同鄉(xiāng)會(huì)的名義創(chuàng)辦的刊物，由湖南同鄉(xiāng)會(huì)主辦。直隸學(xué)生主辦的《直說》、浙江學(xué)生主辦的《浙江潮》，江蘇學(xué)生主辦《江蘇》。
二、《民報(bào)》的創(chuàng)刊與革命派報(bào)刊的大發(fā)展
《民報(bào)》：1905年中國資產(chǎn)階級(jí)革命派的聯(lián)合組織—同盟會(huì)在東京成立，接著同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》創(chuàng)刊，革命派報(bào)刊進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。該刊是一份大型的時(shí)事性政論月刊。宣傳“三民主義”是該報(bào)的辦報(bào)宗旨。后因清政府與日本政府相勾結(jié)，民報(bào)于1910年終刊。
除民報(bào)外，革命派人士在日本創(chuàng)辦的報(bào)刊還有十?dāng)?shù)家之多。
三、改良派在境外的辦報(bào)活動(dòng)
戊戌政變后，康梁等人逃亡日本，成立保皇會(huì)，還以梁啟超掛帥，積極開展辦報(bào)活動(dòng)，宣傳報(bào)道保皇立憲的思想與活動(dòng)。自1898到1911年辛亥革命前夕，保皇派在海外創(chuàng)辦和控制了三十多家報(bào)刊。其中最有影響的是《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)》。
《清議報(bào)》：是政變后保皇會(huì)在海外辦的第一個(gè)機(jī)關(guān)報(bào)，旬刊，1898年底在橫濱創(chuàng)刊。其辦報(bào)方針是“主持清議、開發(fā)民智”。后因大火焚館而停刊。
《新民叢報(bào)》：于1902年在橫濱又創(chuàng)辦了《新民叢報(bào)》，是梁啟超仿效西方大型綜合性雜志創(chuàng)辦的一份半月刊。新民叢報(bào)用大量篇幅介紹西方資產(chǎn)階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等各方面的學(xué)說，但在政治上總的傾向是鼓吹保皇立憲。1903年前期的新民叢報(bào)適應(yīng)時(shí)代潮流，發(fā)表了許多高談革命的文章，引起保皇派的不滿；1903年后，其言論不再談革命，在讀者中的威信江河日下。1907年8月停刊。
四、《民報(bào)》與《新民叢報(bào)》的論戰(zhàn)（05年簡答：中國新聞史上“改良派”與“革命派”報(bào)刊的論戰(zhàn)過程。）
一，《民報(bào)》創(chuàng)刊前，資產(chǎn)階級(jí)革命派報(bào)刊與保皇派之間已經(jīng)有過一些小規(guī)模的筆戰(zhàn)。
二，《民報(bào)》（1905年）創(chuàng)刊后，清楚地認(rèn)識(shí)到自己擔(dān)負(fù)著清除保皇派思想的影響，掃除革命發(fā)展的障礙，因此，民報(bào)一創(chuàng)刊就以“主帥”的身份，率先同《新民叢報(bào)》（1902年）展開論戰(zhàn)。
在創(chuàng)刊號(hào)上，就指名道姓地批判君方立憲的主張，《新民叢報(bào)》起而應(yīng)戰(zhàn)。論戰(zhàn)甫始，梁啟超下筆動(dòng)輒數(shù)萬言，對(duì)一些具體問題的觀察確實(shí)比較細(xì)致深刻，常常抓住《民報(bào)》在論戰(zhàn)中的一些弱點(diǎn)窮追猛打。但是隨著論戰(zhàn)的深入，梁啟超單槍作戰(zhàn)，越來越感到力不能持；而《民報(bào)》陣營中的小將真理在手，越戰(zhàn)越勇。自第7期起章太炎接編《民報(bào)》，并充任論戰(zhàn)陣營的主將。
這場論戰(zhàn)主要圍繞著以下四個(gè)問題展開：第一，要不是進(jìn)行民族革命，推翻滿清統(tǒng)治；第二，要不要進(jìn)行民權(quán)革命，建立共和政體；第三，要不要實(shí)行土地國有、平均地權(quán)；第四，革命會(huì)不會(huì)引起帝國主義干涉，使中國招致瓜分。
這場論戰(zhàn)一直持續(xù)到1907年科《新民叢刊》停刊，為時(shí)一年半，以《民報(bào)》的大獲全勝而告終。原因一是因?yàn)楦锩�道路比改良道路更符合�?dāng)時(shí)人民的愿望；二是《民報(bào)》一主論戰(zhàn)力量雄厚，由孫中山掛帥，共有二十多人參加；三是民報(bào)的立論以事實(shí)為依據(jù)，只有推翻清政府才能救中國。
三，在大論戰(zhàn)的同時(shí)，革命派與改良派在香港、檀香山、舊金山等地的報(bào)刊之間也展開論戰(zhàn)，如在香港的《中國日報(bào)》和《商報(bào)》。
在這場論戰(zhàn)中，使資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想得到廣泛的傳播。

第二節(jié) 清末新聞法制的建設(shè)與第二次國人辦報(bào)高潮


一、從“報(bào)禁”開放到近代新聞法制的初步建成
1901年，清廷宣布實(shí)行新政，并于1902年5月派伍廷芳等人修訂法律。在這一背景下，要求新聞法制的呼聲重新響起。
有限度地開放“報(bào)禁”“言禁”，給人民以創(chuàng)辦報(bào)刊的自由權(quán)利，是清末近代新聞法制建設(shè)邁出的第一步。
從1906年到1911年內(nèi)，清政府有關(guān)部門先后制定了一大批專門適用于新聞事業(yè)的，或與新聞事業(yè)有關(guān)的、或含有調(diào)整與規(guī)范新聞事業(yè)條款的法律與法令。
《大清報(bào)律》：1908年《大清報(bào)律》奉旨頒行。該報(bào)律共45條。1911年改稱為《欽定報(bào)律》，修訂后的報(bào)律共38條，保存了原報(bào)律的主要內(nèi)容。
有關(guān)新聞事業(yè)的法律、法令的創(chuàng)制與頒行，特別是《大清報(bào)律》等一批專門適用于新聞事業(yè)的法律法令出臺(tái)，標(biāo)志著中國近代新聞法律制度在封建統(tǒng)治的末年初步建成。
二、清末新聞法律的內(nèi)容與特點(diǎn)
一、清末新聞法律制度內(nèi)容：第一，規(guī)定了言論出版及新聞從業(yè)人員的自由權(quán)利；第二，規(guī)定了報(bào)刊創(chuàng)辦的管理制度，《大清報(bào)律》由批準(zhǔn)制改為注冊登記制加保證金制；第三，報(bào)刊出版的管理制度，必須在報(bào)刊上標(biāo)明發(fā)行出版人的姓名、發(fā)行出版地址；報(bào)樣必須送呈有關(guān)部門查核；同時(shí)實(shí)行更正制；第四，規(guī)定了報(bào)刊禁載事項(xiàng)。
二、清末新聞法律制度特點(diǎn)：第一，資本主義的形式，封建主義的內(nèi)容，在形式上照抄照搬西方特別是日本的新聞法規(guī)；第二，無法取信于民，在實(shí)踐上缺乏全面實(shí)施的社會(huì)基礎(chǔ)；第三，無權(quán)制裁在華外報(bào)，染有半殖民地的色彩。
三、國內(nèi)革命派報(bào)刊的出現(xiàn)與“蘇報(bào)案”
《大陸》：在清廷新政、開放報(bào)禁之后，資產(chǎn)階級(jí)革命派在國內(nèi)創(chuàng)辦的第一份報(bào)刊，于1902年底在上海創(chuàng)刊，是以政論主為的月刊。
《蘇報(bào)》：創(chuàng)刊于1896年，創(chuàng)辦者為胡璋，后將蘇報(bào)出售給陳范，陳的立場逐步由改良轉(zhuǎn)向革命，蘇報(bào)也在1902年開始轉(zhuǎn)向革命立場，并逐步發(fā)展成為資產(chǎn)階級(jí)革命派的重要宣傳陣地。1903年章士釗擔(dān)任主筆后，明確提出排滿排康的辦報(bào)方針。鄒容的《革命軍》一書出版后，蘇報(bào)大加推薦，于顯著位置刊登了章太炎的《駁康有為論革命書》，其革命言論十分激烈。
蘇報(bào)案：蘇報(bào)公開吶喊革命，為清政府所不容。6月30日，清政府包圍蘇報(bào)館，章太炎等被捕，次日鄒容自行投案。7月7日，蘇報(bào)被查封，7月15日，以清政府為原告，以章鄒等為被告的“蘇報(bào)案”在上海租界會(huì)審。章太炎、鄒容等被判入獄，蘇報(bào)永遠(yuǎn)停刊。這就是蘇報(bào)案。
蘇報(bào)案后，革命派的辦報(bào)宣傳活動(dòng)并未受挫，《國民日日報(bào)》《俄事警聞》《重慶日報(bào)》等相續(xù)創(chuàng)刊。同時(shí)，革命派為了向下層民眾宣傳革命主張，創(chuàng)辦了一批白話報(bào)刊。有林白水的《中國白話報(bào)》、《杭州白話報(bào)》、陳獨(dú)秀主編的《安徽俗話報(bào)》。
四、國內(nèi)改良主義報(bào)刊的再生與發(fā)展
比較有影響的是《大公報(bào)》《京話日報(bào)》《東方雜志》
《大公報(bào)》：于1902年在天津法租界創(chuàng)刊，創(chuàng)辦并主持報(bào)務(wù)的是皈依天主教的滿族人英華。在政治上，主張變法維新，保皇立憲，對(duì)外先親法后親日；由于在租界出版，敢于揭露清廷的黑暗和貪官污吏的罪行，同時(shí)也經(jīng)常為窮人鳴不平。因此《大公報(bào)》以其報(bào)風(fēng)嚴(yán)肅、具有敢言和替勞苦大眾說話的特點(diǎn)，深受讀者歡迎，逐步成為華北地區(qū)最有影響的報(bào)紙之一。目前，大公報(bào)仍在香港繼續(xù)出版，成為中國新聞事業(yè)史上出版時(shí)間最長的中文日報(bào)。
《時(shí)報(bào)》：戊戌政變后，流亡海外的康有為領(lǐng)導(dǎo)的改良派在回國創(chuàng)辦的第一份報(bào)紙。于1904年創(chuàng)刊于上海。時(shí)報(bào)命名取自“君子時(shí)而中”，意思是辦報(bào)要合于“時(shí)”，隨“時(shí)”而動(dòng)，所以，該報(bào)以執(zhí)中公允的姿態(tài)出現(xiàn)，既批評(píng)頑固派，又批評(píng)革命派，在政治上的影響不大。但是，在評(píng)論、編輯、出版方面大膽革新，為我國報(bào)業(yè)的進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)。第一，時(shí)報(bào)將梁啟超在《新民叢報(bào)》上創(chuàng)造的“時(shí)評(píng)”這種新的報(bào)章文體移植于日報(bào)，這種應(yīng)時(shí)而短小精干的時(shí)評(píng)很受讀者歡迎；第二，時(shí)報(bào)首創(chuàng)報(bào)紙周刊，即在每周固定的日子設(shè)教育、實(shí)業(yè)、婦女、兒童、英文、圖畫、文藝等7個(gè)專版；第三，首先采用1至6號(hào)鉛字排版，版面編排務(wù)求醒目；第四，最先將報(bào)紙分為一、二、三、四法，兩面印刷，擺脫了書冊式報(bào)紙的痕跡。
五、第二次國人辦報(bào)高潮的形成
1901年報(bào)禁、言禁開放后，中國的新聞事業(yè)進(jìn)入一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，出現(xiàn)了繼變法維新之后的第二次國人辦報(bào)高潮。
一、資產(chǎn)階級(jí)革命報(bào)刊是第二次國人辦報(bào)高潮的主流。上海、武漢是資產(chǎn)階級(jí)革命派在國內(nèi)的兩大辦報(bào)基地。
《中國女報(bào)》：1907年創(chuàng)刊于上海，主編是著名女革命家秋瑾。該報(bào)以婦女讀者為主要對(duì)象，以爭女權(quán)、爭獨(dú)立、爭解放為宗旨，出版兩期即被查封。
于右任的《神州日報(bào)》和“豎三民”：《神州日報(bào)》是于創(chuàng)辦的第一家報(bào)紙，也是革命派在國內(nèi)創(chuàng)辦的第一家大型日報(bào)，1907年在上海創(chuàng)刊。創(chuàng)刊80天后遭火災(zāi)，于退出。1909至1910年間，于在上海相繼創(chuàng)辦了《民呼日報(bào)》《民吁日報(bào)》《民立報(bào)》。民呼日報(bào)以大量篇幅揭露貪官污吏的行為而被封。民吁日報(bào)因贊揚(yáng)刺殺日本前首相伊藤博文的英勇行為，出版48天后被封。民立報(bào)創(chuàng)刊之初言論較為溫和，隨著革命形勢的發(fā)展言論日趨激烈，是當(dāng)時(shí)發(fā)行量最大的一家日報(bào)。由于這三份報(bào)紙都是于右任創(chuàng)辦，報(bào)名都用“民”字打頭，創(chuàng)辦時(shí)間又互相銜接，史稱“豎三民”報(bào)。
在武漢的比較重要的報(bào)紙有《楚報(bào)》《商務(wù)報(bào)》《大江報(bào)》等。
二、立憲派報(bào)刊的興起與發(fā)展，是第二次國人辦報(bào)的一個(gè)新現(xiàn)象。
三、中國人自辦的新聞通訊社也在這一時(shí)期出現(xiàn)。
1872年英國路透社在上海成立遠(yuǎn)東分社，是外國人在中國辦的最早的通訊社；1904年，廣東老報(bào)人駱俠挺在廣州創(chuàng)辦了中興通訊社，主要向廣州和香港的報(bào)紙發(fā)送新聞稿，是中國人辦的第一家通訊社。
第二次國人辦報(bào)高潮主要特點(diǎn)是：第一，辦法的主角由資產(chǎn)階級(jí)改良派變成了資產(chǎn)階級(jí)革命派；第二，各派報(bào)刊在激烈的政治斗爭中發(fā)展壯大，報(bào)刊的戰(zhàn)斗作用得到充分發(fā)揮。革命派辦報(bào)活動(dòng)的一大特點(diǎn)是集宣傳機(jī)關(guān)、指揮機(jī)關(guān)、聯(lián)絡(luò)機(jī)關(guān)于一身；第三，辦報(bào)地區(qū)有所擴(kuò)大；第四，讀者面擴(kuò)大，這一時(shí)期的讀者，以“中等社會(huì)”和知識(shí)分子為主，但也有不少報(bào)刊把讀者對(duì)象擴(kuò)大到文化程度不高的讀者中去。

第三節(jié) 辛亥革命時(shí)期新聞理論與業(yè)務(wù)的發(fā)展


一、資產(chǎn)階級(jí)改良派的新聞思想
中國資產(chǎn)階級(jí)新聞思想，主流是資產(chǎn)階級(jí)改良派的新聞思想，在維新變法時(shí)期就趨于成熟。
康有為十分重視報(bào)紙的宣傳作用，并認(rèn)為報(bào)刊是維新變法的最重要的武器之一。
嚴(yán)復(fù)的辦報(bào)主張與梁啟超基本相同，認(rèn)為報(bào)紙的功能在于“通上下之情，通中外之故”，但強(qiáng)調(diào)“尤以通外情為急”。
譚嗣同辦報(bào)思想主要有兩點(diǎn)：一是報(bào)紙要求新，成為助新之工具，二是報(bào)紙要代民立言，成為“民史”、“民口”，他的辦報(bào)主張更為激進(jìn)。
（03年、06年簡答梁啟超的新聞思想）
一、早期的新聞思想：指出報(bào)紙的功能是“去塞求通”，所謂通，包括“通上下”和“通中外”兩個(gè)方面。要發(fā)揮“去塞求通”，梁提出了四點(diǎn)要求：廣譯五洲近事，詳錄各省新政，博搜交涉要案，旁載政治學(xué)藝要書。
二、變法失敗后，資產(chǎn)階級(jí)改良派流亡，提出新的觀點(diǎn)：一是報(bào)紙的“兩大天職”說：一曰對(duì)于政府而為其監(jiān)督者；二是對(duì)于國民而為其向?qū)д摺?br /> 三是衡量報(bào)紙好壞的四條標(biāo)準(zhǔn)。第一，宗旨定而高；第二，思想新而正；第三，材料富而當(dāng)；第四，報(bào)道確而速。
四是健全輿論的主張。在清廷預(yù)備立憲后，他對(duì)如何造成健全的輿論的問題進(jìn)行了比較系統(tǒng)的研究。他認(rèn)為輿論是天地間最大的社會(huì)制裁力，報(bào)館則是體現(xiàn)輿論最有力的機(jī)關(guān)。報(bào)刊要贊成健全輿論必須具備五本：即持論者必須要有廣博的知識(shí)；要有不畏強(qiáng)暴的精神；要以維護(hù)國家的利益為目的；要出自公心，不能懷挾黨派思想和以個(gè)人的好惡來判斷是非；要導(dǎo)之以真理，不能拔之以感情，作偏至之論。
五是報(bào)刊宣傳的兩種方法：即浸潤的方法和煽動(dòng)的方法。浸潤法就是使讀者耳濡目染，潛移默化，逐漸接受論者的觀點(diǎn)；煽動(dòng)的方法，就是故作驚人之語，使讀者猛省。
二、資產(chǎn)階級(jí)革命派的新聞思想
第一，明確提出為革命辦報(bào)的主張。第二，公開承認(rèn)報(bào)紙的黨派性，明確宣布自己的報(bào)紙是黨報(bào)和機(jī)關(guān)報(bào)，必須大力宣傳黨的納和主張。第三，把報(bào)紙視為政治斗爭的有力武器。第四，認(rèn)為報(bào)紙應(yīng)反映民意、影響輿論和指導(dǎo)輿論。此外，鼓吹議論自由、重視開發(fā)“民智”。但總的看來，革命派報(bào)人的辦法主張都比較零碎，不像梁那樣長篇大論。
三、新聞業(yè)務(wù)工作的改進(jìn)
在內(nèi)容上，報(bào)紙一般已具備新聞、評(píng)論、副刊和廣告四大要素。新聞報(bào)道成為報(bào)紙的主角，新聞量大大增加，報(bào)道的面也相應(yīng)擴(kuò)大。
在形式上，大多數(shù)報(bào)紙已由近代形態(tài)發(fā)展成為現(xiàn)代形態(tài)，結(jié)束了“報(bào)”“刊”不分的時(shí)代。在第二次辦報(bào)高潮中，報(bào)紙已完全擺脫了書冊式和雜志式的痕跡，成為對(duì)開或四開的單張報(bào)紙。

第五章 民國初年的新聞事業(yè)



第一節(jié) 新聞事業(yè)的短暫繁榮


一、自由新聞體制的確立
1912年，中華民國成立后，立即通過立法手段建立起與配方先進(jìn)國家接軌的自由新聞體制，保障人民的言論自由權(quán)利：一是將言論出版自由的原則載入國家的根本大法中《中華民國臨時(shí)約法》，二是頒有利于新聞事業(yè)發(fā)展的法律、法令，促進(jìn)新聞事業(yè)的繁榮；三是廢止亡清限制言論出版自由的舊法規(guī)，頒布促進(jìn)新聞事業(yè)發(fā)展的新法令。標(biāo)志著自由新聞體制在中國的建成。
“暫行報(bào)律風(fēng)波”
二、新聞事業(yè)的短暫繁榮與政黨報(bào)刊的泛濫
自由新聞體制的確立，對(duì)中國新聞事業(yè)的發(fā)展是一個(gè)極大的搶劫推動(dòng)力，新聞事業(yè)呈現(xiàn)出前所未有的繁榮景象。
在新出版的報(bào)刊中，絕大多數(shù)是政黨報(bào)刊。
各政黨主辦的報(bào)刊，無不站在自己政黨的立場上講話，常常引發(fā)論爭。民國初期出版的政黨報(bào)刊，在中國近代史上并沒有起到多少進(jìn)步作用，反而造成政局的混亂。

第二節(jié) 袁世凱與北洋軍閥統(tǒng)治下的新聞事業(yè)


一、袁世凱對(duì)自由新聞體制的扭曲與“癸丑報(bào)災(zāi)”
袁世凱上臺(tái)后，表面贊成共和，暗地里卻用極狡猾的手段實(shí)行專制。對(duì)社會(huì)輿論和新聞界的控制，主要采取創(chuàng)辦御用報(bào)紙和收買報(bào)人以為己用等手段。創(chuàng)辦的報(bào)紙主要有《亞細(xì)亞日報(bào)》《國權(quán)報(bào)》，在上海接辦《神州日報(bào)》等。從表面上看，其御用報(bào)紙不多，但實(shí)際上為袁世凱控制與收買的報(bào)紙達(dá)到125家以上。
袁在其統(tǒng)治地位稍稍鞏固后，發(fā)布具有法律效力的命令，進(jìn)一步鉗制新聞事業(yè)。
癸丑報(bào)災(zāi)：袁世凱為了維護(hù)其獨(dú)裁統(tǒng)治，刺殺宋教仁并企圖通過鉗制新聞界封鎖消息。為了推翻袁的統(tǒng)治，再造共和，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨于1913年7月發(fā)直“二次革命”，但終因敵我力量懸殊而失敗。之后，袁政府借軍事勝利之淫威，對(duì)國民黨系及其他有礙袁獨(dú)裁統(tǒng)治的報(bào)刊進(jìn)行查封、剿滅。至1913年底，全國繼續(xù)出版的報(bào)紙從民國元年的500多家，銳減到139家，報(bào)刊減少三分之一，報(bào)人大批被捕被害，中國新聞史上，把“二次革命”失敗后袁世凱對(duì)新聞界的大掃蕩稱為“癸丑報(bào)災(zāi)”
二、袁世凱統(tǒng)治時(shí)期的新聞立法活動(dòng)
袁上臺(tái)后，通過立法手段，逐步建立起一個(gè)為封建軍閥獨(dú)裁統(tǒng)治服務(wù)的新聞法律制度。1914年后，隨著其統(tǒng)治地位的鞏固與加強(qiáng)，開始制定與頒行對(duì)新聞界實(shí)施全面管制的法律。比前清的報(bào)律“稍嚴(yán)”為主旨，制定和頒《報(bào)紙條例》。
三、北洋軍閥對(duì)新聞事業(yè)的扭曲與迫害
1916年袁世凱死后，中國進(jìn)入了政局多變的北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期。這一時(shí)期的新聞事業(yè)，也與政局一樣，呈現(xiàn)出變幻、復(fù)雜的景象。至1916年底，全國報(bào)紙數(shù)增至289種，政黨報(bào)刊也一度復(fù)生，但好景不長，復(fù)蘇局面僅僅是曇花一現(xiàn)而已，袁世凱的繼任者們，不可能恢復(fù)孫中山確立的自由新聞體制，給予新聞界以言論出版的自由和權(quán)利，而是效法袁的故伎，通過法律手段扭曲自由新聞體制，鉗制和迫害新聞事業(yè)。
自癸丑報(bào)災(zāi)之后，報(bào)紙報(bào)人生怕因言論賈禍，除了少數(shù)報(bào)刊偶爾發(fā)表一些不關(guān)痛癢的短評(píng)外，大多數(shù)報(bào)刊取消了社論和論說欄目。
“鴛鴦蝴蝶派”文藝副刊的風(fēng)行和黃色小報(bào)在這一時(shí)期泛濫成災(zāi)。
四、民國初年新聞法律制度的特點(diǎn)及其反動(dòng)本質(zhì)
一、在形式上采用自由新聞體制  二、帶有濃重的半封建半殖民地色彩  三、濫用軍法，惟煙閥意志是

第三節(jié) 新聞事業(yè)在逆境中的發(fā)展


一、新聞報(bào)道工作的加強(qiáng)與新聞通訊事業(yè)的發(fā)展
袁世凱和北洋軍閥時(shí)期，由于政府實(shí)行言論禁錮政策，因而各報(bào)都把主要精力集中在搞好新聞報(bào)道上，從而使新聞報(bào)道工作較前有了很大的進(jìn)步，促進(jìn)了新聞業(yè)務(wù)的發(fā)展。
報(bào)紙上消息的比重加大，電訊增多，夾敘夾議的新聞通訊這種新的報(bào)道體裁開始走向成熟，同時(shí)工商業(yè)有了較大的發(fā)展，加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)新聞的報(bào)道。
新聞通訊事業(yè)的發(fā)展，是民國初年中國新聞事業(yè)發(fā)展的另一個(gè)重要現(xiàn)象。中國新聞事業(yè)改變了報(bào)業(yè)一統(tǒng)天下的局面，1913至1918年中，新創(chuàng)辦的通訊社不下20家。這些通訊社的規(guī)模一般都不大。其中邵飄萍主辦的東京通訊社、新聞編譯社辦得最為成功。
二、黃遠(yuǎn)生等名記者的出現(xiàn)
中國新聞事業(yè)史上第一批以采寫新聞出名的新聞?dòng)浾咴谛侣劯偁幹袘?yīng)運(yùn)而生。
黃遠(yuǎn)生：民國初期著名的記者，被稱為“報(bào)界之奇才”。第一，在新聞業(yè)務(wù)上，以擅長寫新聞通訊而著稱于世，被譽(yù)為中國新聞通訊的奠基人。他的新聞通訊一是題材重大，記載翔實(shí)；二是針砭時(shí)弊，憂國憂民；三是細(xì)致詳盡，幽隱畢達(dá)。四是通俗自然，不拘一格。第二，在新聞思想方面也有不少獨(dú)到的見解，“四能”說：腦筋能想，腿腳能走，耳能聽，手能寫。第三，在政治上，基本態(tài)度是擁袁反孫的，31歲時(shí)在舊金山被刺殺。創(chuàng)辦和主編《少年中國》周刊，編輯過《庸言》雜志，擔(dān)任《時(shí)報(bào)》、《申報(bào)》等多家報(bào)紙的特約記者。
邵飄萍：民國初期新聞?dòng)浾撸�是新聞界不可多得的全才。早年任《申�?bào)》的特約通訊員，后任《漢民日報(bào)》主編，1913被捕入獄，1914年至日本創(chuàng)辦東京通訊社，專為京、滬報(bào)紙?zhí)峁〇|京通訊。1916年回國后，為《申報(bào)》等多家報(bào)社撰寫時(shí)評(píng)。為了改變外國通訊社任意左右我國之政聞的狀況，于1916年在北京創(chuàng)辦新聞編譯社，并以此為依托開展了有聲有色的新聞采訪報(bào)道活動(dòng)。
他既辦通訊社又辦報(bào)紙，既精通采寫業(yè)務(wù)又善于經(jīng)營，既從事新聞實(shí)踐又從事新聞教育，并在這些方面都取得了卓越的成就。根據(jù)他的講義出版的《實(shí)際應(yīng)用新聞學(xué)》是我國第一部新聞采訪學(xué)專著。1926年遇害。
劉少少：先后擔(dān)任《湖南新報(bào)》、《公言》的雜志編輯。北京《亞細(xì)亞日報(bào)》初創(chuàng)時(shí)，一度任主筆。后來，拒絕擔(dān)任上海《亞細(xì)亞日報(bào)》主筆而被通緝。一生在政治上趨于保守，然其為文獨(dú)辟蹊徑，莊諧雜出，時(shí)有新意，有報(bào)界“怪杰”之稱。
徐彬彬：名凌霄，與黃遠(yuǎn)生、劉少少一起，被譽(yù)為“民初三大名記者”。在政治上認(rèn)同改良，先后任上海《時(shí)報(bào)》和《申報(bào)》駐北京特派記者。他長于文學(xué)，嫻于經(jīng)史，因而他撰寫的通訊文筆優(yōu)美又富有情趣，深受讀者歡迎。也是著名的劇評(píng)專欄作家。
林白水：先后擔(dān)任《杭州白話報(bào)》、《中國白話報(bào)》、北京《公言報(bào)》《社會(huì)日報(bào)》的編輯、記者或主筆，并為《蘇報(bào)》撰稿，蘇報(bào)案后，留學(xué)日本，專攻法律和新聞。他撰寫的新聞和評(píng)論，揮灑自如，辛辣尖刻，又通俗淺顯，頗能吸引讀者。但因好議個(gè)人長短，故積怨于軍閥，1926年觸犯當(dāng)局被殺害。
胡政之：1916年，擔(dān)任王郅隆時(shí)期的天津《大公報(bào)》經(jīng)理兼總編輯。1918年，以《大公報(bào)》記者身份采訪巴黎和會(huì)，是采訪該會(huì)的惟一中國記者。后在上海組織國聞通訊社，在天津新記公司《大公報(bào)》任經(jīng)理兼副總編緝，成為報(bào)界名人。
張季鸞：（05年名解）：1905年留學(xué)日本，任《夏聲》雜志編輯，1910年任上海《民立報(bào)》記者，1913年北上創(chuàng)辦北京《民立報(bào)》，因披露袁世凱的“善后大借款”合同而被捕入獄。后任上海《新聞報(bào)》駐京特派記者。他在新聞界享有盛名是在擔(dān)任了新記《大公報(bào)》總編輯兼副總經(jīng)理之后。
三、報(bào)紙的企業(yè)化與商業(yè)性大報(bào)地位的上升
報(bào)紙的企業(yè)化是民同初年中國新聞事業(yè)職業(yè)化的一個(gè)重要現(xiàn)象。實(shí)行報(bào)紙企業(yè)化方針的報(bào)刊，大多是資產(chǎn)階級(jí)商業(yè)性報(bào)紙。其中以《申報(bào)》和《新聞報(bào)》最為著名。
《申報(bào)》在企業(yè)化方面，主要采取了以下措施：一是大力開展廣告業(yè)務(wù)；二是加強(qiáng)報(bào)紙發(fā)行；三是加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)，不斷更新技術(shù)設(shè)備。
雖然商業(yè)色彩漸濃，日漸失去輿論指導(dǎo)精神，但是它們在經(jīng)營管理和新聞業(yè)務(wù)改革方面的經(jīng)驗(yàn)，卻為新中國新聞事業(yè)的發(fā)展提供了有益的借鑒。

第六章 “五四”時(shí)期的新聞事業(yè)



第一節(jié) 《新青年》與新文化運(yùn)動(dòng)


一、《新青年》及其主編陳獨(dú)秀
《新青年》：1915年9月在上海創(chuàng)刊，原名《青年雜志》，自第2卷起，改名《新青年》。月刊，每出滿6號(hào)為一卷，由陳獨(dú)秀創(chuàng)辦。在袁世凱復(fù)辟帝制的危難時(shí)局中，毅然回國籌辦《青年雜志》，作為救國救民的輿論基地。
《新青年》的創(chuàng)刊，是中國新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志，陳在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文，針對(duì)封建思想文化的束縛，打出了科學(xué)和民主的大旗。
陳獨(dú)秀為刊物制定了宣傳策略，即以思想啟蒙為要?jiǎng)?wù)，確立了開展思想文化斗爭的原則。
《新青年》經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：一是陳獨(dú)秀主撰階段（1915.9—1917.12）二是編輯部同人輪流主編階段（1918.1—1920.5）三是中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組機(jī)關(guān)刊物階段（1920.9—1922.7）
二、新文化運(yùn)動(dòng)中的《新青年》
《新青年》高舉民主與科學(xué)的旗幟，發(fā)動(dòng)了一場以反對(duì)舊道德提倡新道德，反對(duì)舊文學(xué)提倡新文學(xué)為主要內(nèi)容的新文化運(yùn)動(dòng)，在新文化運(yùn)動(dòng)中始終成為主要陣地，它的主要宣傳內(nèi)容有以下三個(gè)方面
（一）提倡自由民主，反對(duì)封建禮教，開展批孔運(yùn)動(dòng)
陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等人為反對(duì)當(dāng)時(shí)盛行的尊孔讀經(jīng)的復(fù)古逆流撰寫了一系列的文章，影響很大。
（二）提

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