問：為什么在我不含惡意地拒絕他人的要求后自己會內疚？該如何克服？

    先介紹一下內疚，理解內疚，也是對自己情感了解的途徑。

    內疚一直是情緒心理學和品德心理學研究的對象，因為內疚與道德的關系非常密切。

    內疚的本意是：做了錯事，感到自責。

    在伊扎德的情緒分化理論中，內疚是人類的一種基本情緒，是在進化過程中產生的，不學就會，內疚是良知中的主要情感，良知是與人類倫理、道德有關，所以，從道德角度出發(fā)，內疚是指一個人感覺到自己違反道德規(guī)范的一種內心感受，平常說的做了錯事受到良心的懲罰，就是罪惡感。

    在某種意義上，內疚是一個人對自我進行心理懲罰。

    霍夫曼提出一個虛擬內疚理論，談到內疚是一個人”對別人的痛苦的移情性反應“，和”對引起別人痛苦原因的認知“二者之間的結合。

    一個人的內疚，等同于自我輕視和自我厭惡，同時還會伴隨著迫切、緊張和后悔等等情緒。

    象拒絕別人的請求之后（無論是不是惡意），內疚自然而然會從你的內心產生，因為你感覺到了那個被你拒絕的人的感受，就好象是自己被拒絕了一樣。通常，移情能力強的人更容易內疚。

    一個人隨年齡增長不斷成熟，逐漸產生了責任感，知道在人際關系網絡中，要對與自己有關的人負責，一旦沒有履行責任，這個人就會有內疚的情緒。

    內疚到底受什么樣的因素影響呢？

    既往經驗：在日常生活中，每個人都有因傷害他人而內疚的經驗，所以既往經驗越多，一個人越有可能發(fā)生內疚之情；

    移情水平：當一個人對他人的痛苦產生移情性悲傷或感同身受的時候，才有可能對他人的痛苦進行歸因，并有可能“以為”是自己的行為所導致的或自己有一定責任。所以，一個人移情的能力高低或敏感程度，會影響內疚的發(fā)生；

    道德水平：內疚是社會化了的道德負性情感，個體會有低頭、目光回避、視線轉移的外部行為表現，帶有自我反思的特點，會產生自責，一個人的道德水平越高，越容易發(fā)生內疚之情；

    關系程度：能讓一個人產生內疚的事件，都涉及與自己有親密關系或直接關系的人。因為只有在彼此具有緊密聯(lián)系的情況下，當事人才會對他人所受的傷害或感到的悲傷產生自我歸因，并反思自己行為的選擇性和可控性以及相關的責任。關系親密等級越高，越容易感到內疚。

    知道了“內疚”是這樣的一種情感，你還會想去“克服”它嗎？內疚根植于我們情感系統(tǒng)中，與道德深深結合，它的存在，使我們在日常人際關系中能夠學習“設身處地”、“將心比心”，當你的內疚被具體的事件喚醒時，你的道德情感同時被喚醒，促使你去回顧這個事件、反思自身的行為、重新評價自己的表現、轉換更合適的情境表達，然后會成為你采取補償行為的動機力量，從而促使你建立更牢固的更完善的人際關系。

    內疚的存在的意義，是如此顯著，你還要逆水行舟般地去“克服”它嗎？